كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

باب في ذكر من نزل من قبائل العرب بأعمال مدينة حلب، ومن كان قبلهم في سالف الحقب - من نزل عمل حلب من ولد عمرو بن كلاب - ج: 1 - ص: 698

قال: ووَلَدُ جَعْدَة بن كَعْب بن رَبِيعَة بن عَامِر بن صَعْصَعَة ستّ قَبَائِل: زُهَيْرٌ، ورَبِيعَةُ، وعَبْد اللهِ وهو اللَّبْوَةُ الطَّحْنَاءُ (a)، ومُعَاوِيَة، ومِرْدَاس، وبُرْقان، فولد رَبِيعَة ابن جَعْدَة تِسْعُ بُطُون: عَمْرو، وحَيَّان، وعَبْد اللهِ (١)، وحَرْب (b)، وعَامِرٌ، وعَوْفٌ، وحِصْن، وعُدْس، وقُرَّة (c)، ومن هذه البُطُون تَشَعَّبَتْ بُطُونُ جَعْدَة وأفخَاذُها.

فمن جَعْدَة: الرُّقَّاد (d) بن عَمْرو بن رَبِيعَة بن جَعْدَة بن كَعْب؛ الوافِدُ على رسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وكَتَب له كتَابًا هو عندَ ولده، وأقْطَعَهُ الفَلَجِ، والعَايل (e) ، وصَدَّاء (f)، وحَراضَة (g) ، فجَعْدَةُ بها إلى اليَوْم وبأرْضِ اليَمَامَة، أهل مَدَرٍ وحَقْل (h) وحَرْث إِلَّا مَنْ شَذَّ منهم فتَشَاءَم وجَزَّر وتَحَضَّر، وكان منهم بَطْن بأرْض مَنْبِج بإخْلِيطَ (٢) والصَّيَّادَة (٣) وما وَالَاها، أهلُ مَدَرٍ لا وَبَر.

---

(a) أفسدتها الرطوبة، ويمكن أن تقرأ أيضًا: الضخماء، وفي "ك": الصخباء.
(b) الهمداني ١٨٠: جزء.
(c) الهمداني ١٨٠: قردة.
(d) الأصل و"ك": الرفاد، والتصويب من ابن سلّام: كتاب النسب ورقة ٢٥ أ، والهمداني: صفة جزيرة العَرَب ١٨٠ وتعليقات أبي على الهجري ٢: ٧٤٥، ذكره وأورد شعرًا فيه، وقال: الرُّقَّاد أهل بيت الإمرة والملك فيهم، وهم أهل الفَلَج.
(e) كذا في الأصل، وفي "ك": العامل، وعند الهمداني: صفة جزيرة العَرَب ٣٠٦، والحربي: كتاب المناسك ٦١٩، والحسن الأصفهاني: بلاد العَرَب ٢٢٧: الغَيْل، وهو وادٍ بين جبلين يبعد عن الفَلَج نحو سبع فراسخ، وتكثر فيه أشجار النخيل، يقطنه بنو جَعْدَة، وبأعلاه بعض بني قشير.
(f) الأصل: صد، والمثبت من تعليقات الهجري ٤: ١٨٥٢، وكتاب المناسك للحربي ٦١٩، والحسن الأصفهاني: بلاد العَرَب ٢٢٦، وهم يشاركون بني قشير فيها، وصداء: من بلاد الأفلاج كان فيها حصن لبني قشير. انظر: مناسك الحربي ٦١٩ (هامش ٨)، ياقوت: مُعْجَمُ البلدان ٣: ٣٩٥ - ٣٩٧.
(g) الأصل و"ك": حراصة، والمثبت من صفة جزيرة العَرَب للهمداني ٣٠٦، ومناسك الحربي ٦١٩، والحسن الأصفهاني: بلاد العَرَب ٤٠٠، وحراضة: واد من أودية الأفلاج الشمالية، وعدد الهمداني مواضع أخرى غير التي ذَكَرَها النَّسَّابَةُ الأسدي أعلاه، وهذه مواضع بنجد واليمامة وتهامة.
(h) كلمة أخفتها الرطوبة، يظهر في آخرها اللام، وفي "ك": وبر، وعند الهمداني: بلد بني جَعْدَة به النخل والزروع والآبار والحُصُون.