كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

مقدمة المصنف - باب في ذكر فتح حلب وقنسرين، وما تقرر عليه أحكامهما - ج: 1 - ص: 746

ثُمَّ اسْتَمَرَّ يُغَنِّيْهِ الذُّبَابُ كَمَا … غَنَّى المُقَلِّسُ بِطْرِيْقًا بِمزْمَارِ

أنْبَأنَا أبو القَاسِم عَبْد الصَّمَد بن مُحمَّد الدِّمشْقِيّ، قال: أخْبَرَنَا أبو الحَسَن عليّ ابن المُسَلَّم إجَازَةً، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن أبي العَلاء، قال: أخْبَرَنَا أبو نَصر بن الجَنَدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن أبي العَقَب، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد المَلِك أحْمَد بن إبْرَاهِيْم القُرَشِيِّ، قال: حَدَّثَنَا مُحمَّد بن عَائِذ، قال: قال الوَلِيد: حَدَّثَنَا الهَيْثَم بن حُمَيْد، عن مُحمَّد بن يَزِيد الرَّحبِيّ، قال: سَمِعْتُ أَبا الأشْعَث الصَّنْعانِيّ (a) قال: لمَّا فَتَحَ اللهُ علينا دِمَشْقَ خَرَجنا مع أبي الدَّرْدَاء في مَسْلَحَةٍ ببَرْزَة، ثمّ تقدَّمنا مع أبي عُبَيْدَة بن الجَرَّاح، ففَتَحَ اللهُ بنا حِمْصَ، ثمّ تَقَدَّمنا مع شُرَحْبِيل بن السِّمْط فأَوْطَأَ اللهُ بنا ما دونَ النَّهْر -يعني الفُرَات- وحاصَرْنا عَانَات، وأصابَتْنا عليها لأْوَآءُ، وقَدِمَ علينا سَلْمَان الخَيْر في مَدَدٍ لنا، فقال: ألا أُحَدِّثكُم بشيءٍ سَمِعْتُهُ من رسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، عَسَى أنْ يُيَسِّر اللهُ عليكُم بعضَ ما أنتم فيهِ؛ سَمِعْتُ رسُول الله صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّم يقول (١): رِباطُ يَوْمٍ وليلَةٍ خَيْرٌ من صِيَام شَهْر وقيامهِ، صَائمًا لا يُفْطِر، وقائمًا لا يَفْتُر، فإنْ ماتَ جَرَى له صَالحُ ما كان يَعْملُ ووُقِيَ عَذَاب القَبْر.

أخْبَرَنا أبو الحَسَن مُحمَّد بن أحمَد بن عليّ، قال: أخْبَرَنَا أبو مُحمَّد القَاسِم بن عليّ بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أبي (٢)، قال: أخْبَرَنَا أبو غَالِب مُحمَّد بن الحَسَن، قال: حَدَّثَنَا أبو الحَسَن السِّيْرَافيّ، قال: أخْبَرَنا أحمدُ بن إسْحَاق، قال: أخْبَرَنا أحمدُ بن عِمْران، قال: حَدَّثَنَا مُوسَى، قال: حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ بن خَيَّاط، قال (٣): وفي هذه السَّنَة -يعني سَنَة ستّ عشرة- افْتُتحت مَنْبج.

---

(a) في رواية البخاريّ (التاريخ الكبير ١: ٢٦١) من طريق الهيثم بن حميد عن الرحبي: "سمعت أبا الأشعث عن أبي عثمان الصنعانيّ"، فلعله وقع في السند سقط.