كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

من اسمه سلمان في آباء الأحمدين - أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل بن يونس، المعروف بالنجاد، الفقيه الحنبلي - ج: 2 - ص: 208

المُخَرِّمِيّ، وأبا دَاوُد السِّجِسْتَانِيّ، وأبا قِلَابَة الرَّقَاشِيّ، وأحمد بن مُحَمَّد البِرْتِيّ، وإسْمَاعِيْل بن إسْحاق القَاضِي، وأبا الأحْوَص العُكْبَرِيّ، ومُحَمَّد بن سُلَيمان البَاغَنْدِيّ، وأبا إسْمَاعِيْل التِّرْمِذيّ، وجَعْفَر بن مُحَمَّد بن شَاكر الصَّائِغ، وأحمد بن أبي خَيْثَمَة، والحَارِث بن أبي أُسامَة، ومُحَمَّد بن غالب التَّمْتَام، وأبا بَكْر بن أبي الدُّنْيا، وهِلَال بن العَلَاء الرَّقِّيّ، وإبْراهيم بن إسْحاق، وإسْحَاق بن الحَسَن الحَرْبيِّيْن، وبِشْر بن مُوسَى، وعبد اللّه بن أحْمَد بن حَنْبَل، ومُحَمَّد بن عُبْدُوْس (a) السَّرَّاج، وخَلْقًا سوى هؤلاءِ من هذه الطَّبَقَة.

وكان صَدُوقًا، عَارِفًا، جَمَعَ المُسْنَد، وصَنَّف في السُّنَن كِتَابًا كبيرًا.

رَوَى عنهُ: أبو بَكْر بن مالك القَطِيْعِيِّ، والدَّارَقُطنِيّ، وابن شَاهِين، وغيرُهم من المُتَقدِّميْنَ.

وحَدَّثَنَا عنهُ: ابن رِزْقُوَيْه، وابن الفَضْل القَطَّان، وأبو القَاسِم بن المُنْذِر القَاضِي، ومُحَمَّدُ بن فَارس الغُورِيّ، وعليّ وعَبْد المَلِك ابْنَا بِشْرَان، والحُسَين بن عُمَر بن بَرْهان الغَزَّال، وخَلْقٌ يَطُول ذِكْرهم.

وقال أبو بَكْر الخَطِيبُ (١)، قال: قال ابنُ أبي الفَوَارِس: أحْمَد بنُ سَلْمَان، يقال مَولدهُ سَنَة ثَلاثٍ وخَمْسِين ومَائتَيْن.

أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد عبد الرَّحْمن بن عبد اللّه بن عُلْوَان الأسَدِيُّ، قال: أخْبَرَنا أبِو عبد الرَّحْمن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الخَطِيب الكُشْمَيْهَنيّ، قال: أنْبَأنَا أبو بَكْر مُحَمَّد بن منصُور السَّمْعَانيّ، ح.

---

(a) تجاوز ابن العديم عن ضبط أوله في أغلب المواضع التي أورده فيها، ويرد فيما بعد بالفتح، وجاء ضبطه في نشرة تاريخ بغداد بالفتح، ونبه الزبيدي وغيره من أعلام اللغة أن المعتبر الضم. تاج العروس، مادة: عبدس.