كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

من اسمه شعيب في آباء الأحمدين - أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر، أبو عبد الرحمن النسائي - ج: 2 - ص: 228

الخُشَنيِّ، وعَبْد الرَّحمن بن مُحَمَّد بن عَتَّاب بقراءتي عليهما، قالا: حَدَّثَنَا أبو القَاسِم حَاتِم بن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنَا أبو الحَسَن القَابِسِيّ الفَقِيه، قال: سَمِعْتُ أبا الحَسَن بن هاشِم المَعَرِّيّ (a) يقُول: سُئِل أبو عبد الرَّحْمن النَّسَائِيّ عن اللَّحن (b) [في الحَدِيث، فقال: إنْ كان شيئًا تَقُوله العَرَب، وإنْ لم يكن في لُغَة قُرَيش، فلا يُغَيَّر، لأنَّ النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم- كان يُكلِّم النَّاس بكلامهم، وإنْ كان ممَّا يُوجد في كَلَام العَرَب، فرسُول الله صَلّى اللهُ عليه وسلَّم لا يَلْحن].

أخْبَرَنا أبو الفَرَج مُحَمَّد بن عليّ بن حَمْزَة بن القُبَّيْطِيّ في كتابهِ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن بن الآبِنُوسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الإسْمَاعِيْليّ، قال: أَخْبَرَنا أبو القَاسِم السَّهْمِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد بن عَدِيّ (١)، قال: سَمِعْتُ مَنْصُور الفَقيه وأحمد بن مُحَمَّد بن سَلَمَة الطَّحَاوِيّ يقُولان: أبو عبد الرَّحْمن النَّسَائيِّ إمامٌ من أئمَّةِ المُسْلمِيْن.

وقال أبو أحْمَد بن عَدِيّ (٢): أخْبَرَني مُحَمَّد بن سَعيد البَاوَرْدِيّ، قال: ذكَرتُ لقاسِم المُطَرِّز أبا عبد الرَّحْمن النَّسَائِيّ فقال: هو إمامٌ، أو يَسْتحقُّ أنْ يكون إمَامًا، أو كما قال.

---

(a) في كتاب القاضي عياض: أبا الحسن بن هشام المصري، وفي بعض أصوله: هاشم.
(b) يليه في الصفحة التالية بياض، وانقطاع النص في نسخة الأصل يشي بوقوع خرم تقديره ورقة. وما بين الحاصرتين استكمالٌ من كتاب القاضي عياض، ومن المقفى للمقريزي (١: ٤٠٣)، وهو ينقل عن ابن العديم في كثير من المواضع دون عزو.