كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسم أبيه على ممن اسمه إسماعيل - إسماعيل بن علي بن الحسين بن محمد بن الحسن بن زنجويه الرازي، أبو سعد السمان، الحافظ الزاهد - ج: 4 - ص: 230

قال الحافِظُ أبو القَاسِم (١): سَألتُ أبا مَنْصُور عبد الرَّحيم بن المُظَفَّر بن عبد الرَّحيم الحَمْدُونِيّ (a) الرَّازِيّ بالرَّيّ عن وَفَاةِ أبي سَعْد السَّمَّان الرَّازِيّ، فقال: تُوفِّي سَنَةَ ثَلاثٍ وأرْبَعين وأرْبَعِمائة، وكان عَدْلِيَّ المَذْهَب، يعني مُعْتَزِليًّا، وكان له ثلاثة آلاف وسِتّمائة شَيْخ، وصَنَّفَ كُتُبًا كَثِيْرةً، ولم يتأهَّل قَطّ.

قال الحافِظُ أبو القَاسِم (٢): أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد بن الأكْفانِيّ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ العَزِيْز بن أحْمَد الكَتَّانِيّ، قال: بلغَتْنِي وَفَاةُ أبي سَعْد إسْمَاعِيْلَ بن عليّ الحافِظ الرَّازِيّ السَّمَّان بالرَّيّ في شَعْبان سَنَة سَبْع وأرْبَعين، قَدِمَ علينا دِمَشْق، وسَمِعَ بها من شُيُوخنا (b) عبد الرَّحْمن بن عُثْمان بن أبي نَصْر وغيره، حَدَّثَ عن أبي طَاهِر مُحَمّد بن عَبْد الرَّحْمَن الخلِص البَغْدَادي وغيره، وكان من الحُفَّاظ الكِبَار، وكان فيه زَهْدٌ ووَرَعٌ، وكان يَذْهَبُ إلى الاعْتِزَال.

شَاهدْتُ بخَطِّ جَارِ اللّه محمُودِ بن عُمر بن مُحَمَّد الزَّمَخْشَرِيّ في أصْل مُعْجَم أبي سَعْد السَّمَّان، والنُّسْخَة (٣) جميعُها بخَطِّ الزَّمَخْشَرِيّ ما مثاله. وأنْبأتْنا به زَيْنَبُ بنتُ عبد الرَّحْمن الشَّعْرِيّ، قالت: أخْبَرَنا مَحْمُود بن عُمَر الزَّمَخْشَرِيّ إجَازَةً - قُلتُ: وقَراتُهُ بخَطِّهِ - ذَكَر الأُسْتَاذُ أبو عليّ الحُسَين بن مُحَمَّد بن مَرْدَك في تَارِيْخهِ: ماتَ بالرّيّ شَيْخُهم، وعَالِمُهم، وفَقِيهُم، ومُتكلِّمهُم، ومُحَدِّثُهم الشَّيْخُ الزَّاهِدُ أبو سَعْد إسْمَاعِيْلُ بن عليّ بن الحُسَين السَّمَّانُ، رَحْمَةُ اللّه عليهِ، وَقْت العَتْمة من ليلَةِ الأرْبَعَاء الرَّابِع والعشرين من شَعْبان سَنَة خَمْسٍ وأرْبَعين وأرْبَعِمائة.

---

(a) تاريخ ابن عساكر: الحمدوي.
(b) تاريخ ابن عساكر: شيوخه.