كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه آق سنقر - آق سنقر بن عبد الله، المعروف بقسيم الدولة - ج: 4 - ص: 546

قال: أقتلُكَ، قال: فإنِّي أحْكُم عليك بحُكْمك فيَّ، وقتلَهُ.

قال: وكان آقْ سُنْقُر من أحْسَنِ النَّاسِ سياسَةً، وآمنِهم رعيَّةً وسَابِلةً (a).

وقَرأتُ بخَطِّ أبي مَنْصُور هِبَة اللَّه بن سَعْد اللَّه بن (b) الجِبْرَانِيّ الحَلَبِيّ: الصَّحيحُ أنَّ قَسِيم الدَّوْلَة قُتِلَ يَوْم السَّبْت عَاشِر جُمَادَى الآخرة سَنَة سَبْعٍ وثمان وأرْبَعِمائة.

ونَقَلْتُ من خَطِّ أبي الحَسَن عليّ بنِ مُرْشِد بن عليّ بن مُنْقِذ في تَارِيْخهِ: سَنَة سَبْعٍ وثَمانين وأرْبَعِمائة، فيها كانت وَقْعَةُ قَسِيم الدَّوْلَة [آقْ] (c) سُنْقُر وتاج الدَّوْلَة يَوْم السَّبْت تاسع جُمَادَى الأُوْلَى. وذلك أنَّ تاج الدَّوْلَة لمَّا أراد العُبُورَ مُحْتَفيًا ليَمْضي إلى خُرَاسَان، فبلغَ خَبَرُه قَسِيمَ الدَّوْلَة، فخَرَجَ إليه، فقال لأصْحَابه: الْحَقُوني بحِبَال لِكتَاف الأسْرَى اسْتِصْغَارًا لهم، فقال سُكْمَان بن أُرْتُق: حركش هُم -أي أَرَانب هم (d) -؟ ولَم يَتَمهَّل إلى حين تَصِلهُ خَيْلهُ، فَمضَى واسْتَعْجل، فكَسَره تاجُ الدَّوْلَة بأرْض تُبَّل (e)، وأسَرَه ورَحَلَ من مَوضِع الكَسْرة إلى حَلَب فَملَكَها، واسْتَولَى على المواضع الّتي كانت لقَسِيم الدَّولَة،

---

(a) ب: رغبة وسائلة.
(b) ساقطة من ب.
(c) ليست في الأصل، ونبه ابن العديم على نقص الاسم بكَتب حرف "صـ"، فوق اسم سنقر، واكتفى ناسخ ب بتقييد لقبه فقط: قسيم الدولة.
(d) ب: حركشهم أي أرأيت هم!.
(e) كتب ابن العديم الاسم مهملًا في الأصل وب، وفوته في الأصل حرف "صـ"، دلالة على عدم معرفته، ويتكرر رسم الاسم على هذا النحو مهملًا من النقط في كل المواضع التي ترد فيما بعد، واللافت أنَّ ابن العديم يخالف ابن منقذ -بعد أن أثبت كلامه- في تحديد الموضع الذي قُتل فيه آق سنقر، ويشير إلى أن أرض هذه البلدة (التي قدَّرنا أنها تُبَّل) بعيدة عن النطاق الذي قتل فيه، بما يدل على معرفة ابن العديم لها!. وأقرب ما وجدناه من أسماء المواضع القريبة من حلب موافقة للرسم أعلاه هو قرية تُبَّل، وهي قرية من قرى حلب في ناحية عزاز (ياقوت: معجم البلدان ٢: ١٤). وإضافة للمواضع المذكورة أعلاه لتحديد مكان قتله، فيذكر ياقوت أن مقتله كان بقرية روُيان من قرى حلب بقرب سبعين (معجم البلدان ٣: ١٠٥) ونقله عنه ابن خلكان: وفيات الأعيان ١: ٢٤١، وعند ابن الأثير (التاريخ الباهر ١٥) أن المعركة وقت في موضع رويان، ولم يذكر المكان في كتابه الكامل.