كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسم أبيه الحسن ممن اسمه الحسن - الحسن بن الحسن بن علي بن عبد مناف أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم، أبو محمد الهاشمي المدني - ج: 5 - ص: 385

قال (١): أخْبَرَنا بها أبو القَاسِم زَاهِر بن طَاهِر، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن الحُسَين الحافِظ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد اللَّه الحافِظ (a)، ومُحَمَّد بن مُوسَى، قالا: حَدَّثَنَا أبو العبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب، قال: حَدَّثَنَا الحَسَنُ بن عليّ بن عَفَّان، قال: حَدَّثَنَا حُسَيْن بن عليّ، عن زَائِدَة، عن عَبْد المَلِك بن عُمَيْر، قال: حَدَّثَني أبو مُصْعَب: أنَّ عَبْد المَلِك بن مَرْوَان كَتَبَ إلى عَامِلِه بالمَدِينَة هِشَام بن إسْمَاعِيْل: إنَّهُ بَلَغَني أنَّ الحَسَن بن الحَسَن يُكَاتِبُ أهل العِرَاق، فإذا جاءكَ كتَابي هذا فابْعَثْ إليه، فلْيُؤْتَ بهِ، قال: فجيءَ به إليه، وشَغَلَهُ شيءٌ، قال: فقام إليه عليّ بن حُسَيْن، فقال: يا ابن عَمّ، قُلْ كلمات الفَرَج: لا إلَه إلَّا اللَّه الحَلِيمُ الكريمُ، لا إلَه إلَّا اللَّه العَليُّ العَظِيم، سُبْحَان اللَّه رَبّ السَّمَوَات السَّبعْ، ورَبّ العَرْشِ العَظيْم، الحَمْدُ للَّهِ رَبِّ العالَمِين. قال: فَخَلا للآخر وَجْهُهُ، فنَظر إليه وقال: أرَى وَجْهًا قد قُشِبَ بكذْبةٍ، خَلُّوا سَبِيلَهُ، وليُرَاجَع فيه أَمِير المُؤْمنِيْن.

أنْبَأنَا أبو اليُمْن الكِنْدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد اللَّه يَحْيَى بن الحَسَن بن البَنَّاء، إجَازَةً إنْ لم يكن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا أبو جَعْفَر بن المُسْلِمَة، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر المُخَلِّصُ، قال: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن سُليَمان، قال: حَدَّثَنَا الزُّبَيْر بن بَكَّار (٢)، قال: وكان عَبْد المَلِك بن مَرْوَان قد غَضِبَ غَضْبةً له (b)، فكَتَبَ إلى هِشَام بن إسْمَاعِيْل بن هِشَام بن الوَلِيد (c) بن المُغِيرَة، وهو عَامِلُهُ على المَدِينَة، وكانتُ بنتُ هِشَام بن إسْمَاعِيْل زَوْجةَ عَبْد المَلِك، وأُمَّ ابنه هِشَام، فكَتَبَ إليه: أنْ أَقِمْ آلَ عليّ يَشْتِمُون عليَّ بن أبي طالِب، وأقِمْ آل عَبْد اللَّه بن الزُّبَيْر يَشْتِمُون عَبْدَ اللَّه بن الزُّبَيْر،

---

(a) سقط من نشرة ابن عساكر سند أبي عبد اللَّه الحافظ.
(b) ليست في كتاب الزبيري.
(c) كرر في الأصل اسم الوليد.