كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه الزبير - الزبير بن بكار بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشي الأسدي الزبيري، أبو عبد الله بن أبي بكر، قاضي مكة - ج: 8 - ص: 283

أبو مَنْصُور مَحْمُود بن إسْمَاعِيْل الصَّيْرَفِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين أحْمَدُ بن مُحَمَّد بن الحُسَين بن فَاذْشَاه، قال: أَخْبَرَنا أبو القَاسِم سُليْمان بن أحْمَد بن أيُّوب الطَّبَرَانِيّ، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن يَحْيَى، قال: حَدَّثَنَا الزّبَيْر بن بَكَّار، قال: حَدَّثني مُسلِم بن عَبْدِ الله بن جُنْدَب الهُذَلِيّ، قال: خَرَجْتُ أنا وزَبَّانُ السَّوَّاقُ إلى العَقِيْق، فلَقِيْنا نِسْوَةً نَازلاتٍ من العَقِيْق ذَوَاتِ جَمَالٍ وفيهنَّ جَارِيَةً حَسْناءُ العَيْنَيْن، فأنْشَدَ زَبَّانُ قَوْلَ أبي (١): [من الطويل]

ألَا يا عِبَاد اللهِ هذا أخوكُم … قَتِيْلٌ، فهَلْ منكُم به (a) اليَوْمَ ثَائِرُ

خُذُوا بدَمِي إنْ متُّ كُلَّ خَرِيْدَة … مَرِيْضةِ جَفْن العَيْن والطَّرْفُ فَاتِرُ

قال: وأقْبَل عليّ وأشارَ إليها، فقال: يا ابن الكِرَام دَمُ أبيْكَ واللهِ في أثْوَابها، فلا تَطْلُب أثرًا بعد عَيْن، قال: وأقْبَلَتْ عليَّ امْرأةُ معها جَمِيلةٌ وهي أجْمَلُ من تيْك، فقالت: ابن جُنْدَب؟ قُلتُ: نعم، فقالت: إنَّ أَسِيرنا لا يُفَكُّ، وقَتِيْلنا لا يُودى، فاحْتَسبْ أباكَ واغْتَنِم نَفْسَكَ، ومَضَيْن.

قَرأتُ بخَطِّ الحافِظ أبي طَاهِر السِّلَفِيّ، وأخْبَرَنا بهِ أبو القَاسِم عبد الرَّحيم بن يُوسُف إجَازَةً، وغيره عنه، قال: أخْبَرَنا القَاضِي أبو الطَّيِّب طَاهِر بن المُسَدَّد بن المُظَفَّر الجَنْزِيّ، من أصْلِ كُتُبه بثَغْر جَنْزَة، قال: سَمِعْتُ عليًّا - يعني أبا القَاسِم بن عبد الرَّحْمن بن الحَسَن النَّيْسَابُوريّ - يَقُول: سَمِعْتُ أبا عَبْد اللهِ - يعني مُحَمَّد بن عَبْد الله بن حَمْدَوَيْه الحافِظ - يَقُول: سَمِعْتُ أبا العبَّاسِ أحْمَد بن مُحَمَّد الفَارسِيّ يَقُول: سَمِعْتُ أحْمَد بن مَحْمُود قاضي الأهْوَاز يَقُول: سَمِعْتُ جَعْفَر بن أحْمَد الدِّمَشقيّ

---

(a) ديوان ابن المعتز: له.