كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه زياد - زياد بن عبد الله الأسوار بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس، أبو محمد الأموي - ج: 9 - ص: 107

أنْبَأنَا أبو نَصْر مُحَمَّد بن هِبَة الله، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم الدِّمَشقِيّ (١)، قال: قَرَأتُ على أبي الوَفَاء حِفَاظ بن الحَسَن بن الحُسَين، عن عَبْد العَزِيْز بن أحْمَد، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الوَهَّاب المَيْدانيّ، قال: أخْبَرَنا أبو سُليْمان بن زَبْر، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الله بن أحْمَد بن جَعْفَر، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن جَرِير (٢)، قال: حَدَّثَني أحْمَد بن زُهَيْر، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن مُحَمَّد، عن عَمْرو بن مَرْوان (a) الكَلْبيّ، قال: حَدَّثَني يَعْقُوبُ بن إبْراهيم بن الوَلِيد أنَّ مَوْلَىً للوَلِيْد لمَّا خَرَج يَزِيد بن الوَلِيد، خَرَجَ على فَرَسٍ له، فأتَى الوَلِيد من يَوْمِه، فنَفق فَرَسُهُ حين بلَغَهُ، فأُخْبر الوَلِيد، فضَرَبَهُ مائة سَوْط ثمّ حَبَسَهُ، ثمّ دعا أبا مُحَمَّد بن عَبْد الله بن يَزِيد بن مُعاوِيَة فأجازهُ، ووَجَّهَهُ إلى دِمَشْق، فخَرَجَ أبو مُحَمَّد، فلمَّا أتَى إلى ذَنَبَةَ أقام، فوجَّه يَزِيد بن الوَلِيد إليه (b) عبد الرَّحْمن بن مَصَاد، فسَالَمه أبو مُحَمَّد، وبايَع ليَزِيْد بن الوَلِيد، وأتَى الوَلِيد الخَبَرُ وهو بالأغْدَف (c).

قال ابنُ جَرِيْر (٣): وحَدَّثَني أحْمَد بن ثَابِت، عن عليّ بن مُحَمَّد، عن عَمْرو (d) بن مَرْوَان الكَلْبيّ، قال: حَدَّثَنَا يَزِيد بن مُعَاذ (e)، عن عبد الرَّحْمن بن مَصَاد، قال: بَعَثَني يَزِيد بن الوَلِيد إلى أبي مُحَمَّد السُّفْيَانِيّ - وكان الوَلِيد وجَّهَهُ حين بلغَهُ خَبْر يَزِيد بن الوَلِيد (f) وَاليًا على دِمَشْق فأتَى ذَنَبَةَ، فبلغَ يَزِيد خَبَره - فوجَّهَني إليه، فأتَيْتُه فسَالَمني (g) وبَايع ليَزِيْد. قال: فلَم نرِمْ (h) حتَّى رُفِعَ لنا شَخْصٌ مُقْبِلٌ من ناحيةِ

---

(a) الأصل: عمر بن مرزوق، وفي ق: حدثنا علي بن محمد بن مرزوق، والتصويب من تاريخ الطبري وتاريخ ابن عساكر، ويأتي صحيحًا في الرواية بعده.
(b) الأصل، ق: إلى، والمثبت من الطبري وابن عساكر.
(c) زاد الطبري: الأغدف من عَمَّان، وهو واد في المشارق الأردنية بين الأزرق وقصر الطوبة، يسمّى اليوم وادي الغَدَف، وذكره الطبري في موضع آخر (تاريخه ٧: ٢١١) وأن الوليد بن يزيد كان ينزل الأزرق على ماء يقال له الأغدف.
(d) الأصل، ق: عمر.
(e) الطبري: مصاد.
(f) من قوله: "إلى أبي محمد السفياني … " إلى هنا ساقط من ق.
(g) الطبري وابن عساكر: فسالم.
(h) ابن عساكر: يرم.