كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

من اسم أبيه الحسين من الأحمدين - أحمد في الحسين بن الحسن بن عبد الصمد، أبو الطيب الجعفى الكوفي الشاعر المعروف بالمتنبي - ج: 2 - ص: 66

الكَاتِبُ، وأبو الحَسَن عليُّ بن أَيُّوبَ بن الحُسَين بن السَّارْبَان الكَاتِب، والأُسْتَاذُ أبو عليٍّ أحْمَد بن مُحَمَّد مَسْكَوَيْه (a)، وأبو عبْد الله بن بَاكُوَيْه الشِّيْرَازيّ، وأبو الحَسَن عليَّ بن عِيسَى الرَّبَعِيُّ، وأبو القَاسِم بن حَسَن الحِمْصِيُّ، وعَبد الصَّمَد بن زُهَيْر بن هارُون بن أبي جَرَادَةَ، ومُحَمَّدُ بن عبد الله بن سَعْدٍ النَّحْوِيُّ الحَلَبِيَّان، وعَبْد الله بن عُبَيْد الله الصُّفْرِيّ الشَّاعر الحَلَبِيّ، وعُبَيْد الله بن مُحَمَّد بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن أبي الجُوْع الوَرَّاق (b) المِصْرِيّ، وأبو إسْحَاق إبْراهيمُ بن عبد الله بن المَغْرِبيّ، وأبو بَكْر الطَّائيّ، وأبو القَاسِم النِّيْلَبُخْتِيُّ (c)، وأبو مُحَمَّد الحَسَنُ بن عُمَر بن إبْراهيم، وأبو العبَّاس بن الحَوْت (d)، وجَمَاعَةٌ سواهم.

أنْبَأنا تاجُ الأُمَناء أحْمَد بن مُحَمَّد بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (١)، عَمِّي، قال: قال لنا هِبَةُ الله بن عبْد الله بن أحْمَد الوَاسِطِيّ: قال لنا أبو بَكْر الخَطيبُ (٢): عِيْدَان بكَسْر العَيْن وبالياء المُعْجَمة باثنتَيْن من تحتها، هو والدُ أبي الطَّيِّب أحْمَد بن الحُسَيْن المُتَنَبِّي، كان يُعْرَفُ بعِيْدَان السَّقَّاءِ.

أخْبَرَني صَدِيقُنا أبو الدُّرّ يَاقُوت بن عَبد الله الرُّوميّ، مَوْلَى الحَمَوِيّ البَغْدَاديُّ، قال: رَأيتُ دِيْوَانَ أبي الطَّيِّب المُتَنَبِّي بخَطِّ أبي الحَسَن عليّ بن عِيسَى الرَّبَعِيِّ، قال في أوَّلهِ (٣): الّذي أعْرفهُ من نَسَب أبي الطَّيِّب أنَّهُ: أحْمَدُ بن الحُسَين بن مُرَّة بن عَبْد الجبَّار الجُعْفِيّ، وكان يَكْتُم نَسَبَهُ، وسَألتُه عن سَبَب طَيِّهِ

---

(a) في الأصل: ابن مسكويه، وضبب على كلمة "ابن"، وأجراه فيما بعد على هذه الصُّورَة، واختلفت المصادر بين إثباتها أو حذفها.
(b) المقريزي: المقفى ١: ٣٧٨: الوزان، تصحيف.
(c) المقريزي: المقفى ١: ٣٧٨: البلنجي.
(d) ضبطه من ابن العديم، حيثما يرد، بفَتح الحاء. وورد عند المقريزي مرة: الجون، وأخرى: الحرث. المقفى ١: ٣٧٨، ٣٨٠.