للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

لَبِيْد: ليتَ هذه المَقَالَةُ قيلَتْ لي وإنَّني أُدَهْدَأُ في النَّارِ! ثمّ أسْلَم بعدُ لحسُن إسْلَامُهُ.

أخْبَرَنا عُمَرُ بن طَبرزَد إذْنًا، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن السَّمَرْقنديّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد عَبد الوَهَّاب بن عليّ بن عَبد الوَهَّاب بن السُّكَّرِيّ البَزَّاز (a) إجَازَةً، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن عليّ بن عَبْد العَزِيْز الطَّاهِريّ (b) قِراءَةً عليه، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن سَلْم بن رَاشِد الخُتَّلِيّ، قال: أخْبَرَنا أَبو خَليفَة الفَضْلُ بن الحبُاب الجُمَحِيّ، قال: حدَّثنا أبو عَبْد الله مُحمّد بن سَلَّام بن عُبَيْد اللهَ بن زيَاد الجُمَحيّ في كتاب طَبَقاتِ الشُّعَراءَ الجَاهليِّيْن (c): في الطَّبَقَةِ الأوْلَى امْرُؤُ القَيْس بن حُجْر بن الحَارِث بن عَمْرو بن حُجْرٍ آكِل المُرَار بن عَمْرو بن مُعاوِيَة بن الحَارِث بن يَعْرُب بن ثَوْر بن مُرْتِع (d) بن مُعاوِيَة بن كِنْدَة.

قال ابنُ طَبَرْزَد: وأنْبَأنَا أبو غَالِب بن البَنَّاء، عن أبي الفَتْح بن (e) المَحَامِليّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن الدَّارَقُطْنيّ، قال: قال ابنُ الكَلْبيّ: إنَّما سُمِّي حُجْرُ بن عَمْرو بن مُعاوِيَة الأكْرَمين آكِلَ المُرَارِ لأَنَّ امْرأتَهُ هِنْد بنت ظَالَم بن وَهْب بن الحَارِث بن مُعاوِيَة الأكْرَمِيْن لمَّا أغارَ عليه ابن الهَبُوْلَة (٢) السَّلِيْحِيُّ، فأخَذَها فقال لها: كيفَ تَرَين الآن حُجْرًا فقالت (g): أراهُ واللهِ خَبِيْثَ الطَّلَب، شَدِيدَ الكَلَب، كأنَّهُ بَعِيْرٌ أكَلَ مُرَارًا. والمُرَارُ: نَبْتٌ حارٌّ يَأكُله البَعِيْر فيتَقَلَّصُ منه مِشْفَرُه، وكان حُجْرُ أفْوَهَ خَارِج الأسْنَان، فشبَّهَتْهُ به فسُمِّي آكِلَ المُرَار بذلك.


(a) الأصل، ب: البزار، وانظر: تاريخ ابن عساكر ٩: ١٦٣، ٣٣٣، تاريخ الإسلام للذهبي ١٠: ٤١٠.
(b) ب: الظاهري، وصوابه المثبت نسبة إلى طاهر بن الحسين القائد المعروف، انظر أنساب السمعاني ٩: ١٥.
(c) طبقات فحول الشعراء ٥١.
(d) كذا ضبطه في الأصل في هذا الموضع، وفي طبقات ابن سلام: مُرَتِّع، وفي سياقة آخر الأسماء عند ابن سلام خلاف، وهو: "ابن حجر آكل المرار بن عمرو بن معاوية بن يعرب بن ثور بن مرتع بن معاوية بن كندة".
(e) ساقطة من ب.
(f) في الأصلا، ب: ابن الهيولة، وصوابه بالباء الموحدة. انظر: المعمرون والوصايا للسجستاني ٧٤، ١٤٦، نسب معد واليمن الكبير للكلبي ٣١، السيرة لابن هشام ٤: ٥٨٦، التذكرة الحمدونية لابن حمدون ٧: ٣٨٤، الأنساب للسمعاني ١٧١:١٢.
(g) ب: فقال.

<<  <  ج: ص:  >  >>