كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

ذكر من اسمه زهير - زهير بن محمد، أبو المنذر التميمي ثم العنبري الخراساني المروزي الخرقي - ج: 9 - ص: 53

أنْبأنَا أبو مُحَمَّد عَبْد البَرّ بن الحَسَن بن أحْمَد الهَمَذَانيّ، قال: أخْبَرَنا أبو المحاسِن نَصْرُ بن المُظَفَّر البرمَكيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الإسْمَاعِيْليِّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم السَّهْمِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد عَبْد الله بن عَدِيّ (١)، قال: سَمِعْتُ أحْمَد بن حَفْصٍ (a) السَّعْدِيّ يَقُول: قيل لأحمد بن حَنْبَل وهو حَاضِر: حَدِيث أبي هُريرة: إِذا كان النِّصْف من شَعْبان فلا يَصُوم أحَد حتَّى يَصُوم رَمَضَان؟ قال: ذَاكَ خبَرٌ ضَعِيْفٌ (b). ثُمَّ قال: حديثُ العَلَاء كان يَرْويهِ وَكِيعٌ، عن (c) أبي العُمَيْس، عن العَلَاء وابن مَهْدِى، وكان يَرْويه ثُمَّ تَرَكَهُ. قيل: عن منْ كان يَرْويه؟ قال: عن زُهَيْر، ثُمَّ قال: إنَّ رسُول الله صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم (٤) كان يَصُوم شَعْبان؛ يَصِلُه برمَضَان.

أنْبأنَا سُليْمان بن الفَضْل، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (٢)، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم زَاهِر بن طَاهِر، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر البيَهَقِيّ، قال: بَلَغني عن أبي عِيسَى التِّرْمِذيّ أنَّهُ قال: سَألْتُ مُحَمَّدًا - يعني البُخاريّ - عن حَدِيث زُهَيْر، فقال: أنا أتَّقي هذا الشَّيْخ، كأنَّ (e) حَدِيثهُ مَوْضُوع، وليس هذا عندِي بزُهَيْر بن مُحَمَّد، وكان أحْمَدُ بن حَنْبَل يُضَعِّفُ هذا الشَّيْخ، يَقُول: هذا شَيْخٌ ينْبَغي أن يكُون قَلَبوا اسْمَهُ.

وقال أبو القاسِم الحافِظ (٣): أنْبأنَا أبو بَكْر مُحَمَّد بن الحُسَين بن المَزْرَفِيِّ، عن أبي جَعْفَر بن المُسْلِمَة، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن عُمَر بن أحْمَد بن

---

(a) في الأصل، ق: جعفر، وصوَّبه المؤلف بهامش الأصل كما هو في الكامل لابن عدي.
(b) ابن عدي: ذاك أي ضعيف!.
(c) ابن عدي: عنه.
(d) قوله: "قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ورد مكررًا في الأصل.
(e) ابن عساكر: فإنَّ.