كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

من اسم أبيه عبد الله من الأحمدين - أحمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن أحمد بن سليمان بن داود بن المطهر - ج: 2 - ص: 334

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَبِهِ تَوْفِيْقِي

أخْبَرَنا أبو القَاسِم عبد الله بن الحُسَين بن عبد الله، وعِيسَى بن عَبْد العَزِيْز الأنْدَلُسِيّ، قراءةً على الأوَّل، وكتابةً من الثَّاني، قالا: أخْبَرَنا الحافِظ أبو طَاهِر أحْمَد بن مُحَمَّد الأصْبَهَانِيّ - قال عَبْدُ الله: إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا - قال: سَمِعْتُ مُحَمَّد بن حَمْزَة بن أحْمَد التَّنُوخِيّ يقُول: سَمِعْتُ عَبْد البَاقِي بن عليّ المَعَرَّيّ يقول: كان أبو نَصْر المَنَازِيّ أحَدُ وُزَرَاءِ نَصْر الدَّولَة ابن مَرْوَان بديَار بَكْر، فأرْسَلَهُ إلى مصْر رَسُولًا، فوصَل إلى المَعَرَّة، ودخَل إلى أبي العَلَاء مُسَلِّمًا، فتَناشَدُوا وانْبسَط أَحدُهما إلى الآخر، فذَكَرَ أبو العَلَاء ما يُقاسِي من النَّاسِ وكَلَامهم فيه، فقال له أبو نَصْر: ماذا يُريدُون منك وقد تَرَكْتَ لهم الدُّنْيا والآخرة. فقال: والآخرة أيضًا، والآخرة أيضًا! وأطْرَقَ ولم يُكلِّمه إلى أنْ قام.

وهذا عَبْد البَاقِي هو أبو المَنَاقِب عَبْد البَاقِي بن عليّ من أهل مَعَرَّة النُّعْمَان، وكان قد أقام بمِصْر وتلقَّب خَرِيطَة النَّايات، وشِعْره شِعْر بَارِدٌ مُتهلهل النَّسْج، والّذي شكَره عن المَنَازِيّ وجدَهُ في تاريخ غَرْس النِّعْمَة أبي الحَسَن مُحَمَّد بن هِلِّل بن المُحَسِّن بن إبْراهيم بن هِلِّل الصَّابِئ (١) - وقَرأتُه فيه - قال: وحَدَّثَني الوَزِير فَخْر الدَّوْلَة أبو نَصر بن جَهِيْر، قال: حَدَّثَني المَنَازِيّ الشَّاعر، قال: اجْتَمَعْتُ بأبي العَلَاء المَعَرِّيّ بمَعَرَّة النُّعْمَان وقُلتُ له: ما هذا الّذي يُرْوَى عنك ويُحْكى؟

---

(١) تاريخ غرس النعمة (ت ٤٨٠ هـ) هو ذيل على تاريخ أبيه، وأبوه ذيَّله على تاريخ ثابت بن سنان، وثابت ذيله على تاريخ الطبري، فكان انتهاء تاريخ الطبري إلى سنة ٣٠٢ هـ أو ٣٠٣ هـ، وتاريخ ثابت انتهى إلى سنة ٣٦٠ هـ، وتاريخ هلّل انتهى إلى سنة ٤٤٨ هـ وتاريخ غرس النعمة هذا انتهى إلى سنة ٤٧٩ هـ. انظر: وفيات الأعيان ٦: ١٠١، النجوم الزاهرة ٥: ١٢٦.