كتاب الأصل لمحمد بن الحسن - ت بوينوكالن

أ - الصحة والفساد والبطلان - ٩ - فساد - ج: مقدمة - ص: 276

والشهادة (١). وفي بعض الأماكن يستعمل كلمة "موقوف" التي تفيد ضد معنى "نافذ"، وذلك لوصف الولاء والميراث والوصية والنكاح والإقرار ونحو ذلك من العقود والحقوق والتصرفات. وهذه العقود والتصرفات الموقوفة تكون نافذة بأسباب مثل إجازة صاحب الحق أو إسلام المرتد أو إثبات الحق (٢).

[٩ - فساد]

تستعمل مصطلحات "فساد" و"فاسد" لوصف العبادات أو التصرفات أو العقود بمعنى عدم صحتها (٣). وفي بعض المواضع يكون "فاسد" بمعنى الباطل أي كأنه لم يكن. فمثلاً كون الصلاة فاسدة بمعنى أنها ليست بصلاة (٤)، ويقتضي إعادتها (٥). وكون النكاح فاسداً هو بمعنى عدم وجود النكاح كذلك (٦). ومع استعمال الفاسد هكذا بمعنى الباطل في مواضع كثيرة (٧)، فإنه في موضع ينبه على وجود فرق بين الفاسد والباطل وأن

---

(١) الأصل للشيباني، ١٥٨/ ١ و، ٢٦٠ و، ٣٠٤ و، ٢/ ١٢٨ و، ١٥٨ ظ، ٣/ ١٤٤ ظ،
٥/ ٩٥ و، ٦/ ٤٣ و، ١٥٦ ظ، ١٥٩ ظ، ٨/ ٨٥ و، ٩٢ ظ، ٢١٩ ظ، ٢٥٠ و.
(٢) الأصل للشيباني، ١/ ٢٣١ ظ، ٢/ ٢٠٣ ظ، ٣/ ١١٥ و ١١٩ ظ،١٢٠ و، ١٣١ ظ، ١٤٣ ظ، ١٥٩ ظ، ٢٢٧ و، ٤/ ١٦٢ و، ١٦٢ ظ، ١٦٣ و، ١٨٢ ظ، ٢٤٩ و، ١٨٠/ ٥ ظ، ١٨٨ ظ، ١٨٩ ظ، ١٩٥ و، ٢٠٥ ظ، ٢٠٧ ظ، ٦/ ١١٢ و، ١١٢ ظ، ٢٤٣ ظ، ٢٤٤ و، ٢٤٤ ظ، ٢٥٤ ظ، ٧/ ١١٩ و، ١٢٩ ظ.
(٣) الأصل للشيباني، ١/ ٢١ و، ٢٢ ظ، ٣٢ ظ،٣٣ و، ٨١ ظ، ١٢٦ ظ، ١٣٧ ظ، ١٤٨ و ١٧٥، و، ٢١٢ ظ، ٢٢٩ و، ٢٣٥ ظ، ٢٩٤ ظ، ٣١١ و، ٣٢٣ و، ٢/ ١٧٠ ظ، ٢٤٥ و، ٣/ ٦ ظ، ٧ و، ٧ ظ، ٨ و، ٨ ظ، ٩ و، ١٠ ظ، ١٢ ظ، ١٣ و، ٣٤ ظ، ٤/ ٨٥ و، ٧٢/ ٥ و، ٢١٨ و، ٢٤٦ و، ٦/ ٢٨ ظ، ٣٤ ظ، ٤٩ و، ٥٠ ظ، ٧١ ظ، ٧٣ ظ، ٢١٤ ظ، ٢٢١ و، ٧/ ٤٥ و، ٧٥ ظ، ٧٦ و، ٧٦ ظ، ١٥٣ ظ، ١٥٨ ظ، ٨/ ١٢٣ و، ١٦٠ و؛ الجامع الكبير، ص ٩.
(٤) الأصل للشيباني، ١/ ٣٤ و.
(٥) الأصل للشيباني، ١/ ١٧ ظ، ٢٢ و، ٢٢ ظ، ٢٧ ظ، ٢٨ و، ٣٠ ظ، ٣١ و، ٣١ ظ، ٣٢ و، ٣٢ ظ.
(٦) الأصل للشيباني، ٧/ ١٦٩ ظ، ١٧٢ ظ.
(٧) انظر مثلاً: الأصل للشيباني، ٤/ ١١٨ و، ١٣٥ و، ٧/ ١١٢ ظ، ١٢٣ و، ٨/ ١٣ و؛ الآثار ص ٣٠.