كتاب الأصل لمحمد بن الحسن - ت بوينوكالن

د - تراجم رواة كتاب الأصل في النسخ الموجودة اليوم - ١٩ - أبو ساهر - ج: مقدمة - ص: 103

الأنباري البغدادي، أخذ الفقه عن الحسن بن زياد والهيثم بن موسى صاحب أبي يوسف. وهو صاحب حديث أيضاً. له المسند، وكتاب في القراءات. وله في الفقه كتاب المتضاد. توفي سنة ٢٥٢ (١). وابنه أحمد بن إسحاق، فقيه حنفي، ومحدث ثقة، تولى القضاء بالأنبار وبمدينة المنصور من بغداد، توفي سنة ٣١٩ (٢).

[١٩ - أبو ساهر]

وهو راوي كتاب الحيل عن محمد بن هارون الأنصاري عن محمد بن الحسن. لم أجد له ترجمة. وقد يكون محرفاً من أبي طاهر كنية أسباط بن اليسع البصري، نزيل بخارى. روى عن محمد بن هارون الأنصاري وأحمد بن حفص وغيرهما. وروى عنه حامد بن بلال المؤدب وغيره. توفي سنة ٢٦٣ (٣).

[٢٠ - محمد بن حمدان]

وهو راوي كتاب الحيل عن أبي ساهر عن محمد بن هارون الأنصاري عن محمد بن الحسن. ولم أستطع تعيينه. وقد ذكر القرشي أبا بكر محمد بن حمدان السويحي خلال ترجمة شخص آخر (٤). لكنه ليس من هذه الطبقة على ما يظهر. لأنه يذكر أن شمس الأئمة الحلواني يروي عنه. والحلواني توفي سنة ٤٤٨. فهو بعيد عن هذه الطبقة. وقد ترجم الخطيب البغدادي لجماعة أسماؤهم محمد بن حمدان (٥). وليس من بينهم من هو منسوب إلى الأحناف. وهناك محمد بن حمدان الطيالسي روى عن أحمد بن الصلت عن

---

(١) الجواهر المضية، ١/ ١٣٧.
(٢) أطال الخطيب في ترجمته. انظر: تاريخ بغداد، ٤/ ٣٠ - ٣٣. ونقل ذلك القرشي. انظر: الجواهر المضية، ١/ ٥٧ - ٥٩.
(٣) فتح الباب في الكنى والألقاب لابن منده، ٤٥٣؛ وتهذيب الكمال، ٢/ ٣٦٠؛ وتهذيب التهذيب، ١/ ١٨٦.
(٤) الجواهر المضية، ٢/ ١٠٣.
(٥) تاريخ بغداد، ٢/ ٢٨٦ - ٢٨٨.