كتاب الأصل لمحمد بن الحسن - ت بوينوكالن

كتاب الصلاة - باب صلاة النساء مع الرجال - ج: 1 - ص: 162

يمينها والذي كان (١) عن يسارها والذي خلفها بحِيَالها، فإن هؤلاء الثلاثة يعيدون الصلاة. قلت: لم؟ قال: لأن هؤلاء الثلاثة قد ستروا من (٢) خلفهم من الرجال وصار (٣) كل واحد (٤) منهم بمنزلة الحائط بين المرأة (٥) وأصحابه (٦). قلت: أرأيت رجلاً صلى بقوم رجال ونساء فكان (٧) صف (٨) تام (٩) نساء وهن خلف الإمام وخلف ذلك صفان من الرجال؟ قال: صلاة الصفين فاسدة، وصلاة القوم ممن (١٠) هو أمام النساء والنساء (١١) كلهن (١٢) تامة. قلت: لم (١٣) إذا (١٤) كانت امرأة (١٥) واحدة أفسدتَ صلاة الذي (١٦) خلفها ولم تُفسد صلاة الذي (١٧) خلف أولئك، كما أنه لو كان صف (١٨) من النساء أفسدتَ صلاة الذي (١٩) خلفهن والذي خلف ذلك أيضاً؟ قال: هما (٢٠) في القياس سواء، ولكن (٢١) أستحسن. إذا كان صف من النساء تام (٢٢) أفسدتُ صلاة من خلفهن من الرجال وإن كانوا عشرين (٢٣) صفًا. وإذا كانت امرأة واحدة أو اثنتان (٢٤) أفسدتُ (٢٥) صلاة من كان عن يمينها وعن يسارها والذي خلفها، وبقية القوم صلاتهم تامة. قلت: أرأيت امرأة

---

(١) ح ي - كان.
(٢) ح: ما.
(٣) ك م ج رط: وهما. وعبارة الحاكم: وهم. انظر: الكافي، ١/ ٩ ظ.
(٤) ك م ج ر ط: لكل رجل.
(٥) ح ي: الصلاة.
(٦) ح ي: وبين أصحابه.
(٧) ح: وكان.
(٨) ك: صفًا؛ م: ضعيفاً.
(٩) ك م: تاماً.
(١٠) م: فيمن.
(١١) ح ي - ممن هو أمام النساء والنساء.
(١٢) ح ي: كلهم.
(١٣) ك م - لم.
(١٤) ح ي: وإذا.
(١٥) ك م: المرأة.
(١٦) ح + من.
(١٧) ح ي + من.
(١٨) ك م: صفا.
(١٩) ي: الذين.
(٢٠) ك م: هذا.
(٢١) صح ي: ولكني.
(٢٢) ح ي + ان.
(٢٣) ك م - صف من النساء تام أفسدت صلاة من خلفهن من الرجال وإن كانوا عشرين.
(٢٤) ح ي: واثنتان.
(٢٥) ك م ح ي: أن أفسد. والتصحيح من ج ر.