كتاب الأصل لمحمد بن الحسن - ت بوينوكالن

١ - الأحكام التكليفية - أ - الفرض - ج: مقدمة - ص: 244

"الفريضة" لوصف الزكاة والصوم والحج والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (١). وهناك مصطلح آخر يستعمل للصلوات المفروضة وهي المكتوبة (٢). والفرائض تستعمل بمعنى سهام الميراث المحددة والمفروضة في عنوان "كتاب الفرائض "، وتستعمل بهذا المعنى بصيغة المفرد والجمع أي الفريضة والفرائض في مواضع كثيرة من الأصل (٣). كما تذكر في مواضع كثيرة مضافة إلى الله، فيقال: "فرائض الله"، وذلك لتحديدها وفرضها في القرآن الكريم (٤).

وتستعمل كلمات مشتقة من مصدر الفرض بمعنى التحديد والتقدير في مواضع كثيرة. فمثلاً تستعمل "الفريضة" بمعنى المهر والنفقة والدية لأنها محددة مقدرة (٥). وتستعمل الأفعال المشتقة من "فرض" في معاني كثيرة منها الإيجاب، تحديد سهم الميراث، تقدير أجر معين، تحديد مقدار المهر، تعيين النفقة، تقدير الدية وتعيين المسؤولين عنها، وتقدير المصاريف المبذولة لمصلحة مال مشترك (٦).

ومما يلفت النظر أن التفريق بين الفرض والواجب على ما هو معروف

---

(١) الأصل للشيباني، ١/ ١٠٤ ظ، ٥/ ٨٦ ظ، ١٠٩ ظ، ٦/ ٧٣ و.
(٢) الأصل للشيباني، ١/ ٣ ظ، ٢٨ و، ٦٠ ظ؛ الحجة للشيباني، ١/ ٥٠.
(٣) الأصل للشيباني، ٢/ ٩١ و، ١٧٣ ظ، ٣/ ١٦٢ ظ، ١٦٣ و، ١٦٣ ظ، ١٦٦ ظ، ٢١٨ و.
وانظر: الحجة للشيباني،٣/ ٦٢، ٤/ ١٩١، ٢٠٢. ٢٣٣.
(٤) الأصل للشيباني، ٣/ ١٦٢ ظ، ٢٢٤ و، ٢٤٤ ظ، ٤/ ٥٣ ظ، ٢١٨ ظ، ٢٢٩ ظ، ٤/ ١٣٤ و، ١٣٦ و، ١٤١ و،١٤٩ و.
(٥) الأصل للشيباني، ١/ ١٠٤ ظ، ١٠٥ و، ١٠٥ ظ، ٣/ ٢٩ ظ، ٥/ ٦٨ و، ٦/ ١١ و؛ الحجة للشيباني، ١/ ٤٨٢، ٤٨٣، ٤٨٧، ٤٩٤، ٣/ ٤٨٠، ٤/ ٢٦٤، ٢٩٧.
(٦) الأصل للشيباني، ١/ ١٣٣ ظ، ٣٠١ و، ٢/ ٢٠٠ و،٣/ ٨ ظ، ٢٩ و، ٢٩ ظ، ٦٥ و، ٤/ ١٦ ظ، ٢١٨ و، ٢٢٠ و، ٢٢١ ظ، ٢٢٣ و، ٥/ ١٠١ ظ، ٢٣٠ و، ٦/ ٧٢ ظ، ٧٥ ظ، ٢٢٠ ظ، ٢٦٣ ظ، ٧/ ١٣٨ ظ، ١٣٩ و، ١٤٣ و، ١٤٥ و، ١٧٣ و، ١٧٣ ظ، ١٧٤ و، ١٧٤ ظ، ٨/ ١٥٣ و؛ الحجة للشيباني، ٣/ ١٥٧، ٣٢٦، ٣٣٥، ٤٧٣، ٤٧٨، ٤٧٩، ٤٨٠، ٤٨٥، ٤/ ٩٩، ٢٢٨، ٢٥٩، ٢٦١، ٢٦٢، ٢٦٣، ٢٦٤، ٢٨٦، ٢٨٧، ٢٩٧، ٣٦٢، ٣٦٨، ٣٩٦.