كتاب الأصل لمحمد بن الحسن - ت بوينوكالن

كتاب الصلاة - باب السهو في الصلاة وما يقطعها - ج: 1 - ص: 206

قال: إذا ذكرها وهو راكع خَرَّ ساجداً لها (١) ثم قام فعاد في ركعته ثم مضى في صلاته، وعليه سجدتا السهو. وإن (٢) ذكر ذلك وهو قاعد خَرَّ ساجداً ثم رفع رأسه وكان عليه سجدتا السهو (٣). وإن (٤) ذكر ذلك وهو ساجد رفع رأسه فسجد (٥)، ثم سجد (٦) للسهو (٧) بعد التسليم. قلت: فإن أخرها إلى آخر صلاته؟ قال: يجزيه.

قلت: أرأيت إماماً صلى بقوم ركعةً فترك سجدة منها (٨)، ثم قام في الثانية فقرأ وركع وسجد، ثم ذكر تلك السجدة، كيف يصنع؟ قال: يرفع رأسه من السجود، ويسجد (٩) تلك السجدة التي كان (١٠) نسيها (١١)، ثم يسجد (١٢) ما كان فيه، ثم يمضي في صلاته، وعليه سجدتا السهو. قلت: فإن ذكر ذلك وهو راكع؟ قال: عليه أن يَخِرَّ لها (١٣) ساجداً، ثم يقوم فيعود إلى ركوعه، ويمضي في صلاته، وعليه سجدتا السهو (١٤) بعد التسليم. قلت: فإن لم يَعُدْ إلى ركوعه؟ قال: صلاته تامة (١٥).

قلت: أرأيت رجلاً صلى فنسي (١٦) سجدة من الركعة الأولى ثم صلى الثانية فنسي (١٧) منها سجدة، ثم ذكر ذلك بعدما قام في الثالثة (١٨)، بأيهما

---

(١) ح ي: خر لها ساجداً.
(٢) ح: فإن.
(٣) ي - وإن ذكر ذلك وهو قاعد خر ساجداً ثم رفع رأسه وكان عليه سجدتا السهو.
(٤) ح ي: فإن.
(٥) ح ي: فسجدها؛ ح ي + ثم أعاد سجدة.
(٦) ح ي + سجدة.
(٧) ح ي: السهو.
(٨) ح ي: منها سجدة.
(٩) ح ي: فيسجد.
(١٠) ح - كان.
(١١) ي: نسي.
(١٢) ك م: ثم سجد.
(١٣) ح ي - لها.
(١٤) ح ي + قلت فإن ذكر ذلك وهو قاعد أو قائم قال يسجدها ويمضي في صلاته وعليه سجدتا السهو.
(١٥) ح ي - قلت فإن لم يعد إلى ركوعه قال صلاته تامة.
(١٦) م: فسهي.
(١٧) ك م - سجدة من الركعة الأولى ثم صلى الثانية فنسي.
(١٨) ك م: في الثانية.