كتاب الأصل لمحمد بن الحسن - ت بوينوكالن

كتاب الحيل - ج: 9 - ص: 407

محمد عن عقبة بن أبي العَيْزار (١) قال: كنا نأتي إبراهيم النخعي وهو متغيب من الحجاج بن يوسف. فكنا إذا خرجنا من عنده يقول لنا: إن أنتم سئلتم عني وحلفتم فاحلفوا بالله: ما ندري أين هو ولا لنا به علم ولا في أي موضع هو. وانووا (٢) أنكم لا تدرون في أي موضع أنا فيه، قائم ولا قاعد ولا نائم.

قال عقبة بن أبي العيزار (٣): وأتاه رجل، فقال: يا أبا عمران، رزقي في الديوان، وإني اعترضت (٤) على دابة، وإن دابتي نفقت، وإنهم يريدون أن يحلّفوني بالله أنها الدابة التي اعترضت عليها، فكيف المخرج من ذلك؟ فقال إبراهيم: اذهب فاركب دابة، فاعترض عليها على بطنك (٥).

قال عقبة: وأتاه رجل، فقال له: يا أبا عمران، إن الأمير يريد أن يضرب علي البعث، وقد أخبرته أني لا أبصر، وأنا أبصر قليلاً، وإنه يريد أن يحلّفني بالله ما أبصر، فما المخرج؟ فقال له إبراهيم: احلف بالله ما تبصر إلا ما سدّدك (٦) غيرك، وَاعْنِ أن الله الذي يسدّدك (٧).

أبو عبد الله عن الأعمش عن خيثمة بن (٨) عبد الرحمن عن سويد بن غَفَلَة قال: قال علي: إذا حدثتكم عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فهو كما حدثتكم، فو الله أن أَخِرَّ من السماء أحب إلي من أن أكذب على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وإذا سمعتموني أحدثكم فيما بيني وبينكم فإن الحرب خدعة (٩).

---

(١) م ف ز: عقبة بن الغيران. وتحرفت أيضاً إلى "عقبة بن الغرار". انظر: المبسوط، ٣٠/ ٢١٤. والتصحيح من التاريخ الكبير للبخاري، ٦/ ٤٤٣.
(٢) م: واتوا.
(٣) م ف: أبي الغيران.
(٤) أي: ركبت الدابة وقت العَرْض. انظر: القاموس المحيط، "عرض".
(٥) غريب الحديث للقاسم بن سلام، ٤/ ٢٨٨.
(٦) م: ما شددك.
(٧) م: شددك؛ ف: سددك.
(٨) م ف: عن. والتصحيح من مصادر الرواية.
(٩) المصنف لعبد الرزاق، ١٠/ ١٥٧؛ والمصنف لابن أبي شيبة، ٦/ ٥٣٩.