كتاب شرح صحيح مسلم - حسن أبو الأشبال

باب مواقيت الحج والعمرة - الرد على من يقول بجواز الحج في أي وقت من أشهر الحج الثلاثة - ج: 24 - ص: 4

[الرد على من يقول بجواز الحج في أي وقت من أشهر الحج الثلاثة]

شوال وذو القعدة ميقاتان زمانيان للحج بلا خلاف بين أهل العلم.

وقد قال صلاح منتصر: أنه بإمكانك أن تحج في شوال أو في ذي القعدة؛ لأن الله عز وجل قال: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} [البقرة:١٩٧].

فيمكنك أن تحج في أي شهر من الشهور الثلاثة وفي أي وقت منها، سواء في أول الشهر، أو في وسطه، أو في آخره وكذلك في كل شهر، وقال هذا الملاحدة ونشروه على صفحات الجرائد، وقالوا: لماذا يجتمع الناس في وقت واحد، وتحدث الحرائق والزحام والموت؟ والله يقول: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ} [البقرة:١٩٧].

ولم يقل: يوم أو يومان أو ثلاثة أو خمسة، وإنما أشهر معلومات.

و

الجواب

إن قوله تعالى: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} [البقرة:١٩٧]، أي: عقد نية الحج في هذه الأشهر كلها جائز، وهذه الأشهر ميقات زماني للحج لمن أراد التمتع.

والميقات المكاني لأهل المدينة ولمن مر بها، هو ذو الحليفة الذي يسمى الآن أبيار علي.