(٢) في "صحيحه" رقم (٦١٤). (٣) في "سننه" رقم (٣٩٥). (٤) في "سننه" (١/ ٢٦٠، ٢٦١). (٥) في "المسند" (١/ ٢٨٥ - ٢٨٦ رقم ٩٩٨) ورقم (١٠٠٠). (٦) (ص ٦٣ رقم ٨٥). (٧) (١/ ٣ - ٤ رقم ١). (٨) كما في "إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة" (٢/ ٣٩ رقم ١١٣١)، وفي "المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية" رقم (٢٥٢). (٩) في "السنن الكبرى" (١/ ٣٦١ - ٣٦٢). وقال عقبه: "أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم لم يسمعه من أبي مسعود الأنصاري، وإنما هو بلاغ بلغه" اهـ. (١٠) البخاري في "صحيحه" رقم (٥٢١)، ومسلم رقم (٦١٠). (١١) في "سننه" رقم (٣٩٤). قلت: وأخرجه النسائي (١/ ٢٤٥ رقم ٤٩٤)، وابن ماجه رقم (٦٦٨)، وابن خزيمة (١/ ١٨١ رقم ٣٥٢)، والطبراني في "الكبير" (١٧/ ٢٥٩ رقم ٧١٦)، وابن حبان (٤/ ٣٦٢ رقم ١٤٩٤). (١٢) (٣/ ٣٠). (١٣) في "شرخ معاني الآثار" (١/ ١٤٧). (١٤) كما في "إتحاف الخيرة" (٢/ ٤٠ - ٤١ رقم ١١٣٣)، وقال البوصيري: إسناده حسن. وفي "المطالب العالية" رقم (٢٥٤)، وقال الحافظ: "هذا إسناد حسن، إلَّا أن محمد بن عمرو بن حزم لم يسمع من النبيّ ﷺ لصغره، فإن كان الضمير في (جده) يعود على أبي بكر توقف على سماع أبي بكر بن عمرو". قلت: الجد معين في هذا الإسناد وهو عمرو بن حزم فلا مجال للاحتمال. ويشهد لهذا الحديث حديث ابن عباس وأبي هريرة، فهو بهما صحيح.