(٢) انظر: "شرح معاني الآثار" (١/ ١٦٧)، و"اللباب في الجمع بين السنة والكتاب" (١/ ٢٢٦)، وهذه أصح الروايتين عن أبي حنيفة. (٣) انظر: "الإنصاف" (١/ ٤٣٢)، و"شرح منتهى الإرادات" (١/ ١٣٤). (٤) حكاه عنه ابن حزم في "المحلى" (٤/ ٢٦٠)، وزين الدين في "طرح التثريب" (٢/ ١٧٣). (٥) في "الأوسط" (٢/ ٣٦٦). (٦) في شرح صحيح مسلم (٥/ ١٢٨). (٧) في سنن الترمذي (١/ ١١٧). (٨) (١/ ١٥٩). قلت: وعزاه للجمهور أيضًا الماوردي في النكت والعيون (١/ ٢٥٧)، والبغوي في "شرح السنة" (٢/ ٢٣٦)، وابن عطية في المحرر الوجيز (٢/ ٢٣٥)، وبه قال أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم الأنصاري، ومحمد بن الحسن الشيباني كما في "شرح معاني الآثار" (١/ ١٧٦). وقال به من المالكية ابن حبيب كما في "التمهيد" (٤/ ٢٨٩)، وفتح الباري (٨/ ١٩٦)، وابن العربي كما في "فتح الباري" (٨/ ١٩٦). وهذا القول هو الصحيح والراجح، والله أعلم. (٩) انظر هذه الرواية عنه في "المحرر الوجيز" (٢/ ٢٣٣)، وشرح صحيح مسلم للنووي (٥/ ١٢٨)، و"القوانين الفقهية" لابن جزي (ص ٣٣)، و"طرح التثريب" (٢/ ١٧٤). (١٠) انظر "التمهيد" (٤/ ٢٨٦)، والمحرر الوجيز (٢/ ٢٣٣). (١١) انظر شرح صحيح مسلم للنووي (٥/ ١٢٨)، والمصنف لابن أبي شيبة (٢/ ٥٠٤)، وشرح السنة للبغوي (٢/ ٢٣٦)، وطرح التثريب (٢/ ١٧٤). (١٢) انظر مصنف عبد الرزاق (١/ ٥٧٧)، وشرح مسلم للنووي (٥/ ١٢٨)، وطرح التثريب (٢/ ١٧٤). (١٣) في الأوسط (٢/ ٣٦٧). (١٤) انظر التمهيد (٤/ ٢٨٦)، وشرح مسلم للنووي (٥/ ١٢٨)، وطرح التثريب (٢/ ١٧٤). (١٥) (١/ ١٥٩).