كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[رابعا] أبواب ستر العورة - [الباب الثاني] باب بيان العورة وحدها - ج: 3 - ص: 289

٤/ ٥١٧ - (وعَنِ ابْن عَباس [رضي الله تعالى عنهما] (١) عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: "الْفَخِذْ عَوْرَةٌ". رَوَاهُ الترْمِذِي (٢) وأَحْمَدُ (٣) وَلَفْظهُ: مَرَّ رَسُولُ الله ﷺ على رَجُلٍ وَفَخِذُه خارِجَةٌ. فقال: "غطِّ فَخِذيْكَ فإِنَّ فَخِذَ الرَّجُل مِنْ عَوْرَتِهِ" [حسن]

الحديث في إسناده أبو يحيى القتات (٤) بقاف ومثناتين وهو ضعيف مشهور بكنيته، واختلف في اسمه على ستة أقوال أو سبعة أشهرها دينار. وقد أخرج هذا الحديث البخاري في صحيحه تعليقًا (٥) وهو يدل على أن الفخذ عورة وقد تقدم الكلام في ذلك.

٥/ ٥١٨ - (وَعَنْ جَرْهَد الأسْلمِيِّ [رضي الله تعالى عنه] (١) قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ وعَلَيَّ بُرْدَةٌ وَقَدِ انْكَشَفَتْ فَخذِي، فقالَ: "غَطّ فَخذَكَ فَإِنَّ الْفَخِذَ عَوْرَة رَوَاهُ مَالِكٌ في الْمَوُطَّأ (٦) وأَحمَدُ (٧) وأَبو داودَ (٨) والترمِذِيُّ وقالَ: حَسَنٌ) (٩). [حسن]

الحديث أخرجه أيضًا ابن حبان وصححه (١٠)، وعلقه البخاري في صحيحه (١١) وضعفه في تاريخه (١٢) للاضطراب في إسناده.

---

(١) زيادة من (جـ).
(٢) في سننه رقم (٢٧٩٦).
(٣) في المسند (٥/ ٢٩٠).
(٤) قال الحافظ في "التقريب" (٢/ ٤٨٩) عنه: (لين الحديث).
وقال النَّسَائِي عنه في "الضعفاء" رقم (٧٠٣): (ليس بالقوي).
وانظر ترجمته في "التاريخ الكبير" (٣/ ٤٣٨) والكاشف (٣/ ٣٤٦) والمغني (٢/ ٨١٥) والميزان (٤/ ٥٨٦) ولسان الميزان (٧/ ٤٨٩).
(٥) (١/ ٤٧٨ - مع الفتح).
قلت: وأخرجه الحاكم في المستدرك (٤/ ١٨١) والبيهقي في السنن الكبرى (٢/ ٢٢٨) وخلاصة القول أن الحديث حسن والله أعلم.
(٦) لم أجده في الموطأ. ولم يعزه صاحب "جامع الأصول" إلى مالك في الموطأ (٤/ ٤٥١ رقم ٣٦٣١) والله أعلم. وقال ابن حجر في "موافقة الخُبر الخبر" (٢/ ١١٩): أخرجه مالك في بعض روايات الموطأ كالقعنبي. قلت: وفي رواية أبي مصعب (٢١٢٢).
(٧) في المسند (٣/ ٤٧٨).
(٨) في السنن رقم (٤٠١٤).
(٩) في السنن رقم (٢٧٩٥) وقال: هذا حديث حسن، ما أرى إسناده بمتصل.
(١٠) في صحيحه (رقم: ٣٥٣ - موارد).
(١١) في صحيحه (١/ ٤٧٨ - مع الفتح) بصيغة التمريض.
(١٢) التاريخ الكبير (٢/ ٧٤٨ - رقم الترجمة: ٢٣٥٤).
قلت: وأخرجه الطيالسي في مسنده (ص ١٦٢ رقم ١١٧٦) والدارمي (٢/ ٢٨١) والبيهقي =