كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[سابعا] أبواب استقبال القبلة - [الباب الأول] باب وجوبه للصلاة - ج: 4 - ص: 14

الصُّبْحِ؛ إذْ جاءَهُم آتٍ، فقالَ: إن النَّبِيَّ ﷺ قدْ أُنْزلَ عليه الليْلَةَ قُرْآنٌ، وَقْد أُمِر أنْ يستْقبِلَ [الْقِبْلَةَ] (١) فاسْتَقْبَلُوها وكانَتْ وُجُوهُهُمْ إلى الشَّامِ فاسْتَدَارُوا إلى الكَعْبَةِ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ) (٢). [صحيح]

٣/ ٦٥٦ - (وعَنْ أَنَسٍ [﵁] (٣) أن رَسُولَ الله ﷺ كانَ يُصَلِّي نَحْوَ بَيْتِ المقْدِس فَنَزَلَتْ: ﴿قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ (٤)، فَمَرَّ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ وَهُمْ رُكُوعٌ في صَلَاةِ الْفَجْرِ وَقَدْ صَلُّوْا رَكْعَةً فَنَادَى: أَلَا إنَّ الْقِبْلَةَ قَدْ حُوِّلَتْ، فَمَالُوا كما هُمْ نَحْوَ الْقِبْلَةِ. رَوَاهُ أحمدُ (٥) ومُسْلِمٌ (٦) وأبُو دَاوُدَ) (٧). [صحيح]

وفي الباب عن البراء عند الجماعة إلا أبا داود (٨).

وعن ابن عباس عند أحمد (٩) والبزار (١٠) والطبراني (١١) قال العراقي: وإسناده صحيح.

---

(١) في المخطوط (أ) و (ب) و (جـ) ورواية محمد في الموطأ، ورواية الشافعي في الأم والرسالة وغيرهما: (القبلة) أما رواية يحيى في الموطأ والبخاري ومسلم (الكعبة) والمعنى واحد.
(٢) أحمد في المسند (٢/ ١١٣) والبخاري رقم (٤٠٣) و (٤٤٩١) و (٤٤٩٤) و (٧٢٥١) ومسلم رقم (١٣/ ٥٢٦).
قلت: وأخرجه النسائي في الكبرى رقم (٩٤٨) و (١١٠٠٢) وفي الصغرى (٢/ ٦١) وابن خزيمة رقم (٤٣٥)، وأبو عوانة (١/ ٣٩٤) وابن حبان رقم (١٧١٥) والبيهقي في السنن الكبرى (٢/ ٢، ١١) وفي (معرفة السنن والآثار) رقم (٢٨٧٢) والبغوي في شرح السنة رقم (٤٤٥) والشافعي في الرسالة (٣٦٥) وفي السنن (٣٥) وفي المسند (١/ ٦٤، ٦٥).
(٣) زيادة من (جـ).
(٤) سورة البقرة: الآية (١٤٤).
(٥) في المسند (٣/ ٢٨٤).
(٦) في صحيحه رقم (٥٢٧).
(٧) في السنن رقم (١٠٤٥).
قلت: وأخرجه النسائي في الكبرى رقم (١١٠٠٨) وأبو يعلى رقم (٣٨٢٦) وابن خزيمة رقم (٤٣٠) و (٤٣١) وأبو عوانة (٢/ ٨٢) والبيهقي (٢/ ١١) من طرق. وهو حديث صحيح.
(٨) وهو حديث صحيح.
أخرجه أحمد (٤/ ٢٨٣) والبخاري رقم (٤٠) و (٤٤٨٦) ومسلم رقم (٥٢٥) والنسائي في الكبرى رقم (٩٤٥) و (١١٠٠٠) و (١١٠٠٣) وهو في التفسير رقم (٢٠) و (٢٣) وفي الصغرى (١/ ٢٤٣) والترمذي رقم (٣٤٠) وابن ماجه رقم (١٠١٠).
قلت: وأخرجه ابن الجارود رقم (١٦٥) والبيهقي في السنن الكبرى (٢/ ٢ - ٣) وفي (معرفة السنن والآثار) رقم (٢٨٧٦) وفي السنن الصغير رقم (٣٤٦) وابن عبد البر في التمهيد (١٧/ ٤٨) والطيالسي رقم (٧١٩) وغيرهم.
(٩) في المسند (١/ ٢٥٠) و (١/ ٣٢٥) بسند صحيح.
(١٠) في المسند رقم (٤١٨) - (كشف).
(١١) في الكبير رقم (١١٠٦٦)، وهو حديث صحيح.