(٢) في السنن (١/ ٣٥٦) وقد تقدم. (٣) في صحيحه رقم (١٩٩٢) وقد تقدم. (٤) في مسنده (٣/ ٣٠٩). (٥) في سننه رقم (٩١٦) وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (١/ ٣١٦): هذا إسناد حسن. (٦) في السنن (١/ ٣٥٦). وهو حديث صحيح لغيره. (٧) في المصنف (١/ ٢٩٩). (٨) في سننه (١/ ٣٥٧) وفي سنده حريث تكلم فيه البخاري وأبو حاتم والفلاس وابن معين، وتركه النسائي والأزدي. (٩) في المسند (٥/ ٣٣٨) بسند ضعيف إلا أن الحديث صحيح لغيره والله أعلم. وقال الهيثمي في "المجمع" (٢/ ١٤٥) وفيه ابن لهيعة وفيه كلام. (١٠) عزاه إليه الحافظ في "التلخيص" (١/ ٤٨٧) ولم أقف عليه عند ابن ماجه في سننه. (١١) عزاه إليه الحافظ في "التلخيص" (١/ ٤٨٧) ولم أقف عليه عند ابن ماجه في سننه. وقد أخرجه أحمد (٤/ ١٩٣) بسند ضعيف. يشهد لشطره الأول حديث جابر عند أحمد (٣/ ٢٩٤ - ٢٩٥) بسند صحيح. ويشهد لشطره الثاني حديث ابن مسعود عند أحمد (١/ ٣٨٦) وغيره. والخلاصة أن حديث عدي بن عميرة صحيح لغيره. (١٢) عزاه لأحمد الحافظ في "التلخيص" (١/ ٤٨٧) والهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ١٤٥) ولم أقف عليه في مسند طلق عند أحمد. (١٣) في الكبير (٨/ ٤٠٠ رقم ٨٢٤٦) وقال الهيثمي (٢/ ١٤٥): ورجاله ثقات. (١٤) قال أبو بكر أحمد بن إسحاق الصِّبغي: ملازم فيه نظر. =