كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[ثانيا]: أبواب تطهير النجاسة وذكر ما نص عليه منها - [الباب السادس] باب نضح بول الغلام إذا لم يطعم - ج: 1 - ص: 236

١٦/ ٣٤ - (وَعَنْ أُمِّ كُرْزٍ الخُزَاعِيَّةِ قالتْ: أُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِغُلامٍ فبالَ عَليهِ فَأمَرَ بِهِ فَنُضِحَ، وَأُتِي بِجارِيةٍ فَبَالَتْ عَلَيْهِ فَأمَرَ بِهِ فَغُسلَ. رَوَاهُ أحْمَدُ) (١). [صحيح لغيره]

١٧/ ٣٥ - (وَعَنْ أُمِّ كُرْزٍ أنَّ النَّبيَّ ﷺ قال: "بَوْلُ الغلامِ يُنْضَحُ، وَبَوْلُ الجَارِيةِ يُغْسَلُ". رَوَاهُ ابْنُ مَاجَه (٢). [صحيح لغيره]

١٨/ ٣٦ - (وَعَنْ أُمِّ الفضْلِ لُبابَةَ بِنْتِ الحَارِثِ قَالتْ: بَالَ الحُسَيْنُ بْنُ عَليّ في حِجْرِ النبيِّ ﷺ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ الله أعْطِني ثَوْبَكَ والْبِسْ ثَوْبًا غَيْرَهُ حَتَّى أغْسلهُ فَقالَ: "إنَّما يُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الذَّكَرِ وَيُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الأُنْثَى". رَوَاهُ أحْمَدُ (٣) وأبُو دَاوُدَ (٤) وابْنُ مَاجَه) (٥). [حسن]

حديث علي أخرجه أيضًا أبو داود (٦) وابن ماجه (٧) بإسناد صحيح لأنه من طريق هشام عن قتادة عن أبي حرب بن أبي الأسود عن أبيه عنه. وأخرجه أيضًا أبو داود (٨) موقوفًا من حديث مسدد عن يحيى عن ابن أبي عروبة عن قتادة بالإسناد السابق إلى عليّ موقوفًا بلفظ: "يُغسل من بول الجارية ويُنضح من بول الغلام ما لم يُطعم". وأخرجه (٩) أيضًا مرفوعًا من حديثه بدون "ما لم يطعم"، وجعله من قول قتادة.

---

(١) في المسند (٦/ ٤٢٢) بسند منقطع.
(٢) في السنن (١/ ١٧٥ رقم ٥٢٧).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (١/ ٢١٠ - ٢١١): "هذا إسناد منقطع، عمرو بن شعيب لم يسمع من أم كرز، وله شاهد من حديث علي … " اهـ.
وخلاصة القول أن الحديث صحيح لغيره.
(٣) في المسند (٦/ ٣٣٩ - ٤٤٠).
(٤) في السنن (١/ ٢٦١ رقم ٣٧٥).
(٥) في السنن (١/ ١٧٤ رقم ٥٢٢).
قلت: وأخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (١/ ١٤٣ رقم ٢٨٢) والحاكم في المستدرك (١/ ١٦٦) وصححه ووافقه الذهبي.
وخلاصة القول أن الحديث حسن، والله أعلم.
(٦) في السنن رقم (٣٧٨).
(٧) في السنن رقم (٥٢٥).
(٨) في السنن رقم (٣٧٧).
(٩) في السنن رقم (٣٧٨).