كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[حادي عشر] أبواب صلاة التطوع - [الباب الرابع عشر] باب صلاة الضحى - ج: 5 - ص: 210

وعن أبي مرة الطائفي عند أحمد (١) مثل حديث نعيم بن همار.

وعن سعد بن أبي وقاص عند البزار (٢): "أن النبي ﷺ صلى بمكة يوم فتحها ثمان ركعات يطيل القراءة فيها والركوع".

قال السيوطي: وسنده ضعيف.

وعن قدامة وحنظلة الثقفيين عند ابن منده وابن شاهين قالا: "كان رسول الله ﷺ إذا ارتفع النهار وذهب كل أحد وانقلب الناس خرج إلى المسجد فركع ركعتين أو [أربعًا] (٣) ثم ينصرف".

وعن رجل من الصحابة عند ابن عدي (٤): "أنه رأى النبي ﷺ يصلي الضحى".

وعن ابن عباس حديث آخر عند ابن أبي حاتم (٤) أنه ﷺ قال: "أمرت بالضحى ولم تؤمروا بها".

وعن الحسن بن علي عند البيهقي (٤) قال: قال رسول الله ﷺ: "من صلى الفجر ثم جلس في مصلَّاه يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى من الضحى ركعتين حرمه الله على النار أن تلحقه أو تطعمه".

وعن عبد الله بن جراد بن أبي جراد عند الديلمي (٥) عن النبي ﷺ قال: "المنافق لا يصلي الضحى ولا يقرأ ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ ".

وعن عمر بن الخطاب عند حميد بن زنجويه (٤) بنحو حديث عبد الله بن عمرو بن العاص المتقدم.

---

(١) في المسند كما في "مجمع الزوائد" (٢/ ٢٣٦) وقال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح.
ولم أجده في المسند المطبوع، والله أعلم.
(٢) في المسند (رقم ٦٩٨ - كشف).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ٢٣٦) وقال: "رواه البزار وفيه عبد الله بن شبيب وهو ضعيف".
(٣) في المخطوط (ب): (أربع ركعات) وفي (جـ): (أربع).
(٤) لم أقف عليه.
(٥) في زهر الفردوس (٤/ ٩٥) كما في الفردوس بمأثور الخطاب رقم (٦٦٢١) وأورده السيوطي في الجامع الصغير رقم (٩٢٣٦) ورمز لضعفه.
وحكم الألباني على الحديث بالضعف في ضعيف الجامع رقم (٥٨٤٦) وانظر: "الضعيفة" رقم (٤٦٨٢) فقد حكم عليه الألباني بالوضع.