كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[عشرون] أبواب الجمعة - [الباب الثالث] باب انعقاد الجمعة بأربعين وإقامتها في القرى - ج: 6 - ص: 249

الخَضِماتِ، قُلْتُ: كَمْ كُنْتُمْ يَوْمئِذٍ؟ قالَ: أرْبَعُونَ رَجُلًا. رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ (١)، وابْنُ ماجَهْ (٢) وَقالَ فِيهِ: كانَ أوَّلَ مَنْ صَلَّى بِنا صَلاةَ الجُمُعَةِ قَبْلَ مَقْدَمِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ مَكَّةَ). [حسن]

الحديث أخرجه أيضًا ابن حبان (٣) والبيهقي (٤) وصححه.

قال الحافظ (٥): وإسناده حسن اهـ.

وفي إسناده محمد بن إسحاق وفيه مقال مشهور (٦).

قوله: (هَزْم النبيت) هو بفتح الهاء وسكون الزاي: المطمئنّ من الأرض (٧).

والنَّبِيْت بفتح النون وكسر الباء الموحدة وسكون الياء التحتية وبعدها تاء فوقية.

قال في القاموس (٨): هو أبو حيّ باليمن اسمه عمرو بن مالك اهـ.

والمراد به هنا موضع من حرّة بني بياضة، وهي قرية على ميل من المدينة.

وبنو بياضة بطن من الأنصار.

---

(١) في السنن رقم (١٠٦٩).
(٢) في السنن رقم (١٠٨٢).
قلت: وأخرجه ابن حبان رقم (٧٠١٣) وابن خزيمة رقم (١٧٢٤) والطبراني في الكبير رقم (٩٠٠) والحاكم (١/ ٢٨١)، (٣/ ١٨٧) والدارقطني (٢/ ٥ - ٦)، (٢/ ٦) والبيهقي (٣/ ١٧٦ - ١٧٧)، (٣/ ١٧٧) من طرق.
وصححه الحاكم على شرط مسلم ووافقه الذهبي.
وقال البيهقي: حديث حسن الإسناد صحيح.
وحسنه المحدث الألباني ﵀.
(٣) في صحيحه رقم (٧٠١٣) وقد تقدّم.
(٤) في السنن الكبرى (٣/ ١٧٦ - ١٧٧)، (٣/ ١٧٧) وقال: حديث حسن الإسناد صحيح.
(٥) في "التلخيص" (٢/ ١١٥).
(٦) قال البيهقي: محمد بن إسحاق إذا ذكر سماعه في الرواية، وكان الراوي ثقة استقام الإسناد، وهذا حديث حسن الإسناد صحيح.
وعند أبي داود قد عنعن الحديث وعند غيره صرح بالتحديث.
فالخلاصة: أن الحديث حسن والله أعلم كما تقدم.
(٧) القاموس المحيط ص ١٥١٠، والنهاية (٥/ ٢٦٣) ومعجم البلدان (٥/ ٤٠٤ - ٤٠٥).
(٨) القاموس المحيط ص ٢٠٦.