للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

يوم الجمعة كُفِّرت عنه ذنوبه وخطاياه، فإذا أخذ في المسير كُتِبَ له بكلِّ خطوة عشرون حسنة، فإذا انصرف من الصلاة أجيز بعمل مائتي سنة".

وفي إسناده الضحاك بن حُمْرَة، وقد ضعفه ابن معين والنسائي والجمهور (١)، وذكره ابن حبان في الثقات (٢).

وللحديث طريق أخرى عند الطبراني (٣) أيضًا.

وعن أبي ذرّ عند ابن ماجه (٤) عن النبيّ قال: "من اغتسل يوم الجمعة فأحسن غسله وتطهر فأحسن طهوره ولبس من أحسن ثيابه ومسّ ما كتب الله له من طيب أهله، ثم أتى الجمعة ولم يلغ ولم يفرّق بين اثنين غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى".

وعن ابن عمر عند الطبراني في الأوسط (٥) أن النبيّ قال: "من اغتسل


= وأورده الهيثمي في "المجمع" (٢/ ١٧٤) وقال: رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه الضحاك بن حُمْرَة ضعفه ابن معين والنسائي، وذكره ابن حبان في الثقات".
(١) قال البخاري: منكر الحديث، مجهول. وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال الدارقطنى: كان يضع الحديث. وقال ابن عدي: هو أبو عبد الله المنجي. وقال الحافظ: ضعيف.
انظر: التاريخ الكبير (٤/ ٣٣٦) والمجروحين (١/ ٣٧٩) والجرح والتعديل (٤/ ٤٦٢) والكاشف (٢/ ٣١) والمغني (١/ ٣١١) والميزان (٢/ ٣٢٢) والتقريب (١/ ٣٧٢) ولسان الميزان (٧/ ٢٤٩) والخلاصة. ص ١٧٦.
(٢) في "الثقات" (٦/ ٤٨٤).
• تنبيه: في طبعات "نيل الأوطار" التي وقفت عليها تحرف (الضحاك بن حُمْرَة) إلى (الضحاك بن حمزة) وهو خطأ. انظر مصادر ترجمته المتقدمة.
(٣) في المعجم الأوسط (ج ٣/ رقم ٣٣٩٧).
• وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ١٧٤) وقال: "وفيه عباد بن عبد الصمد أبو معمر ضعفه البخاري وابن حبان".
• عباد بن عبد الصمد أبو معمر البصري ضعيف جدًّا. قال البخاري: منكر الحديث وقال مرة: فيه نظر. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث جدًّا منكر الحديث، لا أعرف له حديثًا صحيحًا.
[التاريخ الكبير (٦/ ٤١) والميزان (٢/ ٣٦٩) والجرح والتعديل (٦/ ٨٢)].
(٤) في سننه رقم (١٠٩٧).
وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (١/ ٣٦٦): "هذا إسناد صحيح رجاله ثقات".
(٥) (ج ٧/ رقم ٧٣٩٩). =

<<  <  ج: ص:  >  >>