كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[عشرون] أبواب الجمعة - [الباب التاسع] باب تسليم الإمام إذا رقى المنبر والتأذين إذا جلس عليه واستقبال المأمومين له - ج: 6 - ص: 358

حديث عديّ بن ثابت قال ابن ماجه: أرجو أن يكون متصلًا، قال: ووالد عديّ لا صحبة له إلا أن يراد بأبيه جدّه أبو أبيه فله صحبة على رأي بعض الحفاظ من المتأخرين.

وأخرج نحوه الترمذي (١) عن ابن مسعود بلفظ: "كان رسول الله ﷺ إذا استوى على المنبر استقبلناه بوجوهنا".

وفي إسناده محمد بن الفضل بن عطية وهو ضعيف (٢).

قال الترمذي (٣): ذاهب الحديث، قال: ولا يصحّ في هذا الباب شيء.

قال الحافظ في بلوغ المرام (٤): وله شاهد من حديث البراء عند ابن خزيمة (٥) اهـ.

---

= قلت: أما حديث عبد الله بن مسعود فقد أخرجه الترمذي رقم (٥٠٩) وأبو يعلى في مسنده (٣/ ١٣١٠ - ١٣١١) والطبراني في المعجم الكبير رقم (٩٩٩١) وقال الترمذي: "لا يصح في هذا الباب عن النبي ﷺ شيء". كذا قال، وفيه نظر لما تقدم من حديث ابن المبارك وللشاهد الآتي … قاله الألباني في "الصحيحة" (٥/ ١١٥).
وخلاصة القول: أن حديث عبد الله بن مسعود حديث صحيح لغيره، والله أعلم.
وكذلك حديث عدي بن ثابت عن أبيه عن جده حديث صحيح لغيره، والله أعلم.
(١) في السنن رقم (٥٠٩) وهو حديث صحيح لغيره تقدم في التعليقة السابقة.
(٢) التقريب رقم الترجمة (٦٢٢٥) والكامل (٦/ ٢١٧٤).
(٣) في السنن (٢/ ٣٨٣).
(٤) عقب الحديث رقم (٢٨/ ٤٤١) بتحقيقي.
(٥) أخرجه البيهقي في السنن الكبرى (٣/ ١٩٨) من طريق ابن خزيمة، حدثنا إسماعيل بن إسحاق - أصله كوفي - في الفسطاط، حدثنا محمد بن علي بن غراب، حدثنا أبي، عن أبان بن عبد الله البجلي، عن عدي بن ثابت، عن البراء بن عازب، قال: "كان النبي ﷺ إذا صعد المنبر - أو قال: قعد على المنبر - استقبلناه بوجوهنا. ثم قال ابن خزيمة: هذا الخبر عندي معلول، حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج، حدثنا النضر بن إسماعيل، عن أبان بن عبد الله البجلي، قال: رأيت عدي بن ثابت يستقبل الإمام بوجهه إذا قام يخطب، فقال له: رأيتك تستقبل الإمام بوجهك، قال: رأيت أصحاب رسول الله ﷺ يفعلونه.
قال البيهقي: وكذلك رواه ابن المبارك عن أبان، عن عدي إلا أنه قال: هكذا كان أصحاب رسول الله ﷺ يفعلون … ذكره أبو داود في "المراسيل" - رقم (٥٤) - عن أبي توبة، عن ابن المبارك. =