كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[حادي وعشرون]: [أبواب]: العيدين - [الباب الثاني] باب الخروج إلى العيد ماشيا والتكبير فيه وما جاء في خروج النساء - ج: 7 - ص: 21

وفي الباب عن ابن عمر عند ابن ماجه (١) قال: "كان رسول الله ﷺ يخرج إلى العيد ماشيًا ويرجع ماشيًا"، وفي إسناده عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري كذبه أحمد (٢). وقال أبو زرعة وأبو حاتم (٣) والنسائي (٤): متروك.

وقال البخاري (٥): ليس ممن يروى عنه.

وعن سعد القرظ عند ابن ماجه (٦) أيضًا بنحو حديث ابن عمر.

وفي إسناده أيضًا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد القرظ عن أبيه عن جده.

وقد ضعَّفه ابن معين، وأبوه سعد بن عمار. قال في الميزان (٧): لا يكاد يعرف.

وجده عمار بن سعد قال فيه البخاري (٨): لا يتابع على حديثه، وذكره ابن حبان في الثقات (٩).

---

(١) في سننه رقم (١٢٩٥).
وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (١/ ٤٢٤): "هذا إسناد فيه عبد الرحمن بن عبد الله العمري وهو ضعيف".
(٢) في العلل رواية عبد الله (١٥٠٨) و (٤٣٦٥) و (٤٨٠٣).
(٣) في الجرح والتعديل (٥/ ٢٥٣).
(٤) في الضعفاء والمتروكين رقم الترجمة (٣٧٣).
(٥) في التاريخ الكبير (٥/ ٣١٦).
قلت: وانظر: المجروحين (٢/ ٥٣) والكاشف (٢/ ١٥٣) والمغني (٢/ ٣٨٢) والميزان (٢/ ٥٧١) والتقريب (١/ ٤٨٧) ولسان الميزان (٧/ ٢٨١) والخلاصة ص ٢٣٠.
والخلاصة: أن حديث ابن عمر حديث حسن لغيره، والله أعلم.
(٦) في سننه رقم (١٢٩٤).
وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (١/ ٤٢٤): "هذا إسناد ضعيف لضعف عبد الرحمن وأبيه".
(٧) (٢/ ٥٦٦) بل قال الذهبي: ليس بذاك. ساق ابن عدي له أحاديث عن آبائه. روى عن أبيه، وابن المنكدر، وجماعة. وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: ضعيف.
(٨) في التاريخ الكبير (٧/ ٢٦) وسكت عنه. ولم توجد هذه العبارة.
(٩) في "الثقات" (٥/ ٢٦٧).
وخلاصة القول: أن حديث سعد القرظ حديث حسن لغيره، والله أعلم.