للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٣٠/ ١٤٢٩ - (وَعَنْ فَضَالَةَ بْنِ أبي أُمَيَّةَ قالَ: قَرأ الَّذِي صَلَّى على أبي بَكْرٍ وَعُمَرَ بِفاتحةِ الكتابِ. رَوَاهُ البُخارِيّ فِي تارِيخِهِ) (١).

حديث ابن عباس أخرجه أيضًا ابن حبان (٢) والحاكم (٣).

وحديث أبي أمامة بن سهل في إسناده مطرف (٤)، ولكنه قد قوّاه البيهقي (٥) بما رواه في المعرفة من طريق [عبيد الله] (٦) بن أبي زياد الرصافي عن الزهري بمعناه.

وأخرج نحوه الحاكم (٧) من وجه آخر.

وأخرجه أيضًا النسائي (٨) وعبد الرزاق (٩).

قال في الفتح (١٠): وإسناده صحيح وليس فيه قوله: "بعد التكبيرة"، ولا قوله: "ثم يسلم سرًّا في نفسه"، ولكنه أخرج الحاكم نحوها.

وفي الباب عن ابن عباس حديث آخر عند الترمذي (١١) وابن ماجه (١٢): "أن النبيّ قرأ على الجنازة بفاتحة الكتاب"، وفي إسناده إبراهيم بن عثمان أبو شيبة الواسطي وهو ضعيف (١٣) جدًّا.


(١) في التاريخ الكبير (٤/ ١٢٥).
(٢) في صحيحه رقم (٣٠٧١) بسند صحيح.
(٣) في المستدرك (١/ ٣٥٨) و (١/ ٣٨٦) وقال: صحيح على شرط مسلم ووافقه الذهبي.
(٤) مطرف بن مازن الصنعاني: كذبه يحيى بن معين، وقال بعضهم: واه. وقال ابن عدي: لم أر له شيئًا منكرًا.
التاريخ الكبير (٧/ ٣٩٨) والمجروحين (٣/ ٢٩) والجرح والتعديل (٨/ ٣١٤) والميزان (٤/ ١٢٥) والمغني (١/ ٦٦٢).
(٥) في "معرفة النسن والآثار" (٥/ ٣٠٠ رقم ٧٦٠٥) والسنن الكبرى (٤/ ٣٩).
(٦) في المخطوط (أ) و (ب): عبد الله، والصواب ما أثبتناه من مراجع الحديث والميزان (٣/ ٨).
(٧) في المستدرك (١/ ٣٥٨) وقال: صحيح على شرط مسلم ووافقه الذهبي.
(٨) في سننه رقم (١٩٨٨).
(٩) في المصنف رقم (٦٤٢٧). وهو حديث صحيح.
(١٠) (٣/ ٢٠٤).
(١١) في سننه رقم (١٠٢٦).
(١٢) في سننه رقم (١٤٩٥).
(١٣) إبراهيم بن عثمان أبو شيبة، كوفي. قال أحمد: ضعيف. وقال النسائي: متروك الحديث، وعن ابن معين: ليس بثقة. =

<<  <  ج: ص:  >  >>