كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[ثانيا] أبواب ما يبطل الصوم وما يكره وما يستحب للصائم - [الباب السادس] باب الرخصة في القبلة للصائم إلا لمن يخاف على نفسه - ج: 8 - ص: 310

١٧/ ١٦٥٨ - (وَعَنْ عُمَرَ بْنِ أبِي سَلَمَةَ: أنَّهُ سألَ رَسُولَ الله ﷺ: أيُقَبِّلُ الصَّائِمُ؟ فَقالَ لَهُ: "سَلْ هَذِهِ" لأمّ سَلَمَةَ، فَأخْبَرَتْهُ أن رَسُولَ الله ﷺ يَفْعَلُ ذَلِكَ، فَقالَ: يا رَسُولَ الله قدْ غَفَرَ الله لكَ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَما تأخَّرَ، فَقالَ لَهُ: "أمَا والله إني لأتْقاكُمْ لله وأخْشاكُمْ لَهُ" رَواهُ مُسْلِمٌ (١)، وفيه أن أفْعَالَهُ حُجَّةٌ). [صحيح]

١٨/ ١٦٥٩ - (وَعَنْ أبي هُرَيْرَةَ: أن رَجُلًا سألَ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ المُباشَرَةِ للصَّائِمِ، فَرَخَّصَ لَهُ، وأتاهُ آخَرٌ فَنَهاهُ عَنْها، فَإذَا الَّذِي رَخَّصَ لَهُ شَيْخٌ، وَإذَا الَّذِي نَهَاهُ شابّ. رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ) (٢). [صحيح لغيره]

حديث أبي هريرة سكت عنه أبو داود (٣) والمنذري (٤) والحافظ في التلخيص (٥)، وفي إسناده أبو العنبس الحارث بن عبيد سكتوا عنه. وقال في التقريب (٦): مقبول.

وقد أخرجه ابن ماجه (٧) من حديث ابن عباس ولم يصرح برفعه.

والبيهقي (٨) من حديث عائشة مرفوعًا.

وأخرج نحوه أحمد (٩) من حديث عبد الله بن عمرو.

---

(١) في صحيحه رقم (٧٤/ ١١٠٨).
(٢) في السنن رقم (٢٣٨٧). وهو حديث صحيح لغيره.
(٣) في السنن (٢/ ٧٨١).
(٤) في المختصر (٣/ ٢٦٤).
(٥) في "التلخيص الحبير" (٢/ ٣٧٣).
(٦) رقم الترجمة (١٠٣٢).
(٧) في سننه رقم (١٦٨٨).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (٢/ ١٧ رقم ٦١١/ ١٦٨٨): "هذا إسناد ضعيف: عطاء بن السائب اختلط بأخرة، وخالد بن عبد الله الواسطي سمع منه بعد الاختلاط، ومحمد بن خالد ضعيف أيضًا" اهـ.
وهو حديث صحيح لغيره، والله أعلم.
(٨) في السنن الكبرى (٤/ ٢٣١، ٢٣٢).
(٩) في المسند (٢/ ١٨٥).
وأورده الهيثمي في "المجمع" (٣/ ١٦٦) وقال: رواه أحمد والطبراني في الكبير. وفيه ابنُ لهيعة، وحديثه حسن، وفيه كلام".