كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[خامسا]: أبواب الهدايا والضحايا - [الباب العشرون] باب من أذن في انتهاب أضحيته - ج: 9 - ص: 511

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= ١٢ - الغسل للطواف.
١٣ - التبرُّك بالمطر النازل من ميزاب الرحمة من الكعبة.
١٤ - قصد الطواف تحت المطر بزعم أن من فعل ذلك غُفر له ما سلف.
١٥ - تقبيل الركنين الشاميين والمقام واستلامها "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص ٥٢) "الاقتضاء" ابن تيمية (٢٠٤).
١٦ - تقبيل الركن اليماني. المدخل لابن الحاج (٤/ ٢٢٤).
١٧ - استباحتهم المرور بين يدي المصلي في المسجد الحرام، ومقاومتهم للمصلي الذي يدفعهم "مناسك الحج والعمرة" (ص ٥٩).
١٨ - التزام قراءة القرآن في الطواف "الاعتصام" للشاطبي (٢/ ٢٣).
(ثالثًا): الكعبة:
١ - التمسح: بحيطان الكعبة والمقام، "مناسك الحج والعمرة" الألباني (ص ٥٢).
٢ - كتابة أسمائهم على عمدان حيطان الكعبة.
٣ - الخروج من المسجد الحرام بعد طواف الوداع على القهقرى "الاختيارات العلمية" ابن تيمية (٧٠).
٤ - كسوة مقام إبراهيم، والمحمل والاحتفال بكسوة الكعبة "مناسك الحج والعمرة" (ص ٥٩).
٥ - التبرك بـ "العروة الوثقى" وهو موضع عال من جدار البيت المقابل لباب البيت، تزعم العامة أن من ناله بيده فقد استمسك بالعروة الوثقى "مناسك الحج والعمرة" (ص ٥٢).
(رابعًا): زمزم:
١ - اغتسال البعض من زمزم.
٢ - اعتقادهم أنه لا يجتمع ماء زمزم ونار جهنم في جوف عبد أبدًا.
٣ - ما ذكر في بعض كتب الفقه: أنه يتنفس في شرحب ماء زمزم مرات ويرجع بصره في كل مرة، وينظر إلى البيت.
٤ - إفراغ الحاج سؤره من ماء زمزم في البئر وقوله: "اللهم إني أسألك رزقًا واسعًا، وعلمًا نافعًا، وشفاء من كل داء" "مناسك الحج والعمرة" (ص ٥٣).
(خامسًا): السعي
١ - تكرار السعي في الحج أو العمرة.
٢ - ترك المتمتع السعي بعد طواف الإفاضة.
٣ - قولهم: "إن من توضأ فأحسن الوضوء، ومشى بين الصفا والمروة كتب الله بكل قدم سبعين".
٤ - استمرارهم في السعي بين الصفا والمروة، وقد أقيمت الصلاة حتى تفوتهم صلاة الجماعة. =