كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[سادسا]: [أبواب] العقيقة وسنة الولادة - [الباب الأول] العقيقة للمولود وتسميته، حلق رأسه والتصدق بوزن شعره ذهبا أو فضة، والأذان في أذنيه - ج: 9 - ص: 517

حديث سمرة أخرجه أيضًا البيهقي (١) والحاكم (٢) وصححه عبد الحق (٣)، وهو من رواية الحسن عن سمرة، والحسن مدلس لكنه روى البخاري في صحيحه (٤) من طريق الحسن أنه سمع حديث العقيقة من سمرة، قال الحافظ (٥): كأنه عنى هذا. وقد تقدم قول من قال: إنه لم يسمع منه غيره.

وحديث عائشة أخرجه أيضًا ابن حبان (٦) والبيهقي (٧).

وحديث أم كرز أخرجه أيضًا النَّسَائِي (٨) وابن حبان (٩) والحاكم (١٠) والدارقطنى (١١).

قال في التلخيص (١٢): وله طرق عند الأربعة (١٣) والبيهقي (١٤).

قوله: (مع الغلام عقيقة) العقيقة الذبيحة التي تذبح للمولود، والعق في الأصل: الشق والقطع (١٥).

وسبب تسميتها بذلك أنه يشق حلقها بالذبح، وقد يطلق اسم العقيقة على شعر المولود، وجعله الزمخشري (١٦) الأصل والشاة مشتقة منه.

قوله: (فأهريقوا عنه دمًا) تمسك بهذا وببقية الأحاديث القائلون بأنها واجبة وهم الظاهرية (١٧) والحسن البصري (١٨).

---

(١) في السنن الكبرى (٩/ ٢٩٩) وقد تقدم.
(٢) في المستدرك (٤/ ٢٣٧) وقد تقدم.
(٣) في "الأحكام الصغرى" (٢/ ٧٨٤).
(٤) (٩/ ٥٩٠ - مع الفتح).
(٥) في "التلخيص الحبير" (٤/ ٢٦٨).
(٦) في صحيحه رقم (٥٣١٠).
(٧) في السنن الكبرى (٩/ ٣٠١).
(٨) في سننه (٧/ ١٦٥) وقد تقدم.
(٩) في صحيحه رقم (١٠٥٩ - الموارد) وقد تقدم.
(١٠) في المستدرك (٤/ ٢٣٧) وقد تقدم.
(١١) لم أقف عليه في السنن.
(١٢) (٤/ ٢٦٨ - ٢٦٩).
(١٣) أبو داود رقم (٢٨٣٤) والترمذي رقم (١٥١٦) والنسائي (٧/ ١٦٥) وابن ماجه رقم (٣١٦٢) وقد تقدم.
(١٤) في السنن الكبرى (٩/ ٣٠٠، ٣٠١).
(١٥) النهاية (٣/ ٢٧٦).
(١٦) في أساس البلاة (٢/ ١٣٣).
(١٧) في "المحلى" (٧/ ٥٢٣).
(١٨) حكاه عنه ابن قدامة في المغني (١٣/ ٣٩٤).