كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

خامسا: أبواب السواك وسنن الفطرة - [الباب الحادي عشر] باب الاكتحال والادهان والتطيب - ج: 1 - ص: 472

طريق سيَّار رواه أحمد في الزهد (١) والحاكم في المستدرك (٢). ومن طريق سلام أخرجه أحمد (٣) وابن أبي شيبة (٤) وابن سعد (٥) والبزار (٦) وأبو يعلى (٧) وابن عدي في الكامل (٨) وأعله به، والعقيلي في الضعفاء (٩) كذلك.

وقال الدارقطني في علله (١٠): "رواه أبو المنذر، سلام بن أبي الصهباء وجعفر بن سليمان. ورواه عن ثابت عن أنس وخالد بن حماد بن زيد عن ثابت مرسلًا، وكذا (رواه محمد بن عثمان بن ثابت البصري) (١١) والمرسل أشبه بالصواب". وقد رواه عبد الله بن أحمد في زيادات الزهد (١٢) عن أبيه من طريق يوسف بن عطية (١٣) عن ثابت موصولًا أيضًا ويوسف ضعيف وله طريق أخرى

---

(١) لم أجده في الزهد لأحمد.
(٢) (٢/ ١٦٠) وقد تقدم.
(٣) في المسند (٣/ ١٢٨).
(٤) في مسنده عزاه إليه الزيلعي في تخريج أحاديث وآثار الكشاف (١/ ٦٢).
(٥) في "الطبقات" (١/ ٣٩٨).
(٦) عزاه إليه الزيلعي في تخريج أحاديث وآثار الكشاف (١/ ٦٢).
(٧) في المسند (٦/ ١٩٩ - ٢٠٠ رقم ٧٢٧/ ٣٤٨٢).
(٨) (٣/ ١١٥٠) في ترجمة سلام بن أبي خبزة.
و (٣/ ١١٥١) في ترجمة سلام بن أبي الصهباء أبي المنذر.
ولم يذكره في ترجمة سلام بن سليمان أبي المنذر.
(٩) (٢/ ١٦٠) في ترجمة سلام بن سليمان أبي المنذر.
(١٠) ذكره الزيلعي في تخريج أحاديث وآثار الكشاف (١/ ٦٢).
ولفظ الدارقطني في علله: "هذا حديث رواه سلام بن سليمان أبو المنذر، وسلام بن أبي الصهباء وجعفر بن سليمان الضبعي، عن ثابت، عن أنس فرفعوه، وخالفهم حماد بن زيد فرواه عن ثابت مرسلًا، وكذلك رواه محمد بن ثابت البصري مرسلًا، والمرسل أشبه بالصواب" اهـ.
(١١) كذا في المخطوط ولعل الصواب (رواه محمد بن عثمان عن ثابت البصري)، يعني البناني. لأن الحافظ قال في "اللسان" (٥/ ٢٧٨): في (محمد بن عثمان الواسطي) يروي عن ثابت البناني. ونقل الحافظ عن الأزدي أنه ضعيف، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧/ ٤٣٨).
قلت: وقد تابعه حماد بن زيد كما قال الدارقطني.
(١٢) لم أجده في الزهد المطبوع.
(١٣) يوسف بن عطية الصغار البصري، أبو سهل، متروك "التقريب" (٧٨٧٣).