كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[الكتاب التاسع عشر] كتاب إحياء الموات - [الباب الثاني] باب النهي عن منع فضل الماء - ج: 11 - ص: 32

وَلمسلِمٍ (١): "لا يُباعُ المَاءِ لِيُباعَ بِهِ الكَلأُ". [صحيح]

وِلْلبُخارِيّ (٢): "لا تَمْنَعُوا فَضْلَ المَاءِ لِتَمْنَعُوا بِهِ فَضْلَ الكَلأ". [صحيح]

٦/ ٢٤٠١ - (وَعَنْ عائِشَةَ قَالتَ: نَهَى رَسُولُ الله ﷺ أنْ يُمْنَعَ نَقْعُ البِئرِ. رَوَاهُ أحْمَدُ (٣) وَابْنُ ماجَهْ) (٤). [صحيح]

٧/ ٢٤٠٢ - (وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شعَيْبٍ عَنْ أبِيه عَنْ جَدِّه عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قال: "مَنْ مَنَعَ فَضْلَ مائِهِ أوْ فَضْلَ كَلَئه مَنَعَهُ الله ﷿ فَضْلَهُ يَوْمَ القِيامَة"، رَوَاهُ أحْمَدُ) (٥). [حسن لغيره]

٨/ ٢٤٠٣ - (وَعَنْ عُبادَةَ بْنِ الصَّامِتِ: أن رَسُولَ الله ﷺ قضَى بَيْنَ أهْلِ المَدِينَةِ فِي النَّخْلِ أنْ لا يُمْنَعَ نَقْعُ بِئرٍ، وَقَضَى بَيْنَ أهْلِ البادِيَةِ أنْ لا يُمْنَعَ فَضْلُ ماء ليُمْنَعَ بِهِ الكَلأُ. رَوَاهُ عَبْدُ الله بْن أحْمَدَ في المسْنَدِ) (٦). [حسن لغيره]

---

(١) في صحيحه رقم (٣٨/ ١٥٦٦).
(٢) في صحيحه رقم (٢٣٥٤).
(٣) أحمد في المسند (٦/ ١١٢، ١٣٩، ٢٥٢).
(٤) في سننه رقم (٢٤٧٩).
وقد اختلف في وصله وإرساله.
انظر: "التمهيد" لابن عبد البر (١٣/ ١٢٦، ط ابن تيمية).
والسنن الكبرى للبيهقي (٦/ ١٥٢) ومصباح الزجاجة (٢/ ٢٦٨).
والخلاصة: أن الحديث صحيح، والله أعلم.
(٥) في المسند (٢/ ١٧٩، ٢٢١) بسند ضعيف، لضعف ليث بن أبي سليم.
وأروده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/ ١٢٥) وقال: "رجال أحمد ثقات وفي بعضهم كلام لا يضر". اهـ.
وأخرجه أحمد في المسند (٢/ ١٨٣) بسند ضعيف لانقطاعه، سليمان بن موسى الأشدق لم يُدرك عبد الله بن عمرو، وروايته عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/ ١٢٤) وقال: "وفيه محمد بن راشد الخزاعي وهو ثقة، وقد ضعفه بعضهم". اهـ.
قلت: وفاته إعلاله بالانقطاع في سنده.
وخلاصة القول: أن الحديث حسن لغيره والله أعلم.
(٦) في زوائد المسند (٥/ ٣٢٧) بسند ضعيف. ولكن يشهد لمنع فضل الماء حديث أبي هريرة المتقدم، فهو به حسن لغيره، والله أعلم.