كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[الكتاب التاسع عشر] كتاب إحياء الموات - [الباب السادس] باب إقطاع الأراضي - ج: 11 - ص: 59

إسناده الحافظ (١)، ولفظ أبي داود (٢): "أزيدك أزيدك" مرتين.

وحديث وائل بن حجر أخرجه أيضًا أبو داود (٣) والبيهقي (٤) وابن حبان (٥) والطبراني (٦).

وحديث عروة بن الزبير لم أجده لغير أحمد، ولم أجده في باب الإقطاع من مجمع الزوائد مع أنه يذكر كل حديث لأحمد خارج عن الأمهات الست.

قوله: ([من] (٧) أرض الزبير) إلخ. يمكن أن تكون هذه الأرض هي المذكورة في حديث ابن عمر المذكور بعده.

وفي البخاري (٨) في آخر كتاب الخمس من حديث أسماء: "أن النبي ﷺ أقطع الزبير أرضًا من أموال بني النضير".

وفي سنن أبي داود (٩) عن أسماء: "أن رسول الله ﷺ أقطع الزبير نخلًا".

قوله: (حُضْر فرسه) (١٠) بضم الحاء المهملة وإسكان الضاد المعجمة: وهو العَدْوُ.

قوله: (وبعث معاوية) أي: النبي ﷺ.

قوله: (ليقطع لهم البحرين) قال الخطابي (١١): يحتمل أنه أراد الموات منها ليتملكوه بالإحياء، ويحتمل أنه أراد العامر منها لكن في حقه من الخمس لأنه كان ترك أرضها فلم يقسمها.

وتُعَقِّب بأنها فتحت صلحًا، وضربت على أهلها الجزية، فيحتمل أن يكون المراد أنه أراد أن يخصم بتناول جزيتها، وبه جزم إسماعيل القاضي (١٢). ووجَّهه

---

(١) في "التلخيص" (٣/ ١٤٠).
(٢) في سننه رقم (٣٠٦٠) بإسناد ضعيف.
(٣) في سننه رقم (٣٠٥٨).
(٤) في السنن الكبرى (٦/ ١٤٤).
(٥) في صحيحه رقم (٧٢٠٥).
(٦) في المعجم الكبير (ج ٢٢ رقم ١٣).
وهو حديث صحيح وقد تقدم.
(٧) في المخطوط (ب): (في).
(٨) في صحيحه رقم (٣١٥١).
(٩) في سننه رقم (٣٠٦٩) بسند حسن.
(١٠) النهاية (١/ ٣٩٠).
(١١) أعلام الحديث له (٨٨/ ١١٢ - ١١٨٩).
(١٢) حكاه عنه الحافظ في "الفتح" (٥/ ٤٨).