كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[الباب الرابع] باب المضمضة والاستنشاق - [اختلاف العلماء في المضمضة والاستنشاق] - ج: 2 - ص: 49

وكلاهما روى عنه النسائي. وأَما خالد بن علقمة فهو الهمداني قال ابن معين: ثقة. وقال في التقريب (١): صدوق، وبقية رجال الإِسناد ثقات وهو طرف من حديث علي ﵇، وسيأتي الكلام على المضمضة، والاستنشاق والاستنثار قد تقدم. قال المصنف (٢) ﵀: "وفيه - مع الذي قبله - دليل على أن السنة أن يستنشق باليمين، ويستنثر باليسرى" انتهى.

٨/ ١٧٠ - (وَعَن أبي هُرَيْرَةَ ﵁ أن النَّبيَّ ﷺ قالَ: "إذا تَوَضَّأ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ في أَنْفِهِ ماءً ثمّ لينتثر" مُتَّفَقٌ عليهِ) (٣). [صحيح]

قد تقدم الكلام على تفسير الاستنثار وعلى وجوبه في حديث عثمان (٤).

٩/ ١٧١ - (وعَن حَمَّادِ بَنِ سَلَمَةَ عَنْ عَمَّارِ بِن أبي عَمارٍ عَنْ أبي هرَيرَةَ قالَ: أَمَرَ رَسولُ الله ﷺ بِالمَضْمَضَةِ والاسْتِنْشاقِ. رَواهُ الدارَقُطْني) (٥). [ضعيف]

قد سلف الكلام على المضمضة والاستنشاق تفسيرًا وحكمًا. قال المصنف (٦) ﵀ [تعالى] (٧) "وقال: - يعني الدارقطني - لم يسنده عن حماد غير هدبة

---

(١) رقم (١٦٥٩).
وقال المحرران في "تحرير التقريب" (١/ ٣٤٨ - ٣٤٩): "بل ثقةٌ، وثَّقه يحيى بن معين، والنسائي، وابن حبان، وقال أبو حاتم وحده: شيخ. وقد روى عنه جمعٌ من الثقات، ولا نعلم فيه جرحًا، وحديثه الذي أخرجه أبو داود (١١١)، والنسائي (١/ ٦٨) وابن ماجه (٤٠٤) عن عبد خير، عن علي في الوضوء حديث صحيح" اهـ.
(٢) أي ابن تيمية الجد في "المنتقى" (١/ ٨٦ - ٨٧).
(٣) البخاري (١/ ٢٦٣ رقم ١٦٢) ومسلم (١/ ٢١٢ رقم ٢٠/ ٢٣٧) وأحمد (٢/ ٢٤٢).
(٤) رقم (٦/ ١٦٨) من كتابنا هذا.
(٥) في سننه (١/ ١١٦).
قلت: وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى (١/ ٥٢) وقال: "كذا في هذا الحديث أظنه هدبة أرسله مرة ووصله أخرى، وتابعه داود بن المحبر عن حماد في وصله وغيرهما يرويه مرسلًا كذلك ذكره لي أبو بكر الفقيه عن أبي الحسن الدارقطني". وقال البيهقي أيضًا: "وخالفهما إبراهيم بن سليمان الخلال شيخ ليعقوب بن سفيان فقال عن حماد عن عمار عن ابن عباس وكلاهما غير محفوظ".
وخلاصة القول أن الحديث ضعيف والله أعلم.
(٦) أي ابن تيمية الجد في "المنتقى" (١/ ٨٧).
(٧) زيادة من (أ) و (ب).