كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[الكتاب الثالث والعشرون] كتاب الهبة والهدية - [الباب الثاني] باب ما جاء في قبول هدايا الكفار والإهداء لهم - ج: 11 - ص: 176

وأبو دَوُادَ (١) وَالتِّرْمِذِيّ وَصَحَّحَهُ) (٢). [حسن]

الحديث صححه أيضًا ابن خزيمة (٣).

وفي الباب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عند موسى بن عقبة في المغازي (٤): "أن عامر بن مالك الذي يدعى مُلاعب الأسنة قدم على رسول الله ﷺ وهو مشرك، فهدى له، فقال: إني [لا أقبل] (٥) هدية مشرك … " الحديث. قال في الفتح (٦): رجاله ثقات إلا أنه مرسل، وقد وصله بعضهم ولا يصح.

قوله: (زَبد المشركين) بفتح الزاي وسكون الموحدة بعدها دال. قال في الفتح (٧): هو الرفد. اهـ.

يقال: زَبَده يَزْبِده بالكسر، وأما يَزْبُدُه بالضمِّ (٨): فهو إطعام الزُّبْد.

قال الخطابي (٩): يشبه أن يكون هذا الحديث منسوخًا؛ لأنَّه ﷺ قد قبل هدية غير واحد من المشركين.

---

(١) في سننه رقم (٣٠٥٧).
(٢) في سننه رقم (١٥٧٧) وقال: هذا حديث حسن صحيح.
قلت: وأخرجه الطيالسي رقم (١٠٨٣) والبزار في مسنده رقم (٣٤٩٤) والطبراني في الكبير (ج ١٧ رقم ٩٩٩) والبيهقي (٩/ ٢١٦) وابن عبد البر في "التمهيد" (٢/ ١١ - ١٢ ط: ابن تيمية) من طريق عمران بن داور القطان، عن قتادة، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن عياض بن حمار. وهذا إسناد حسن من أجل عمران بن داور.
وخلاصة القول: أن الحديث حسن، والله أعلم.
(٣) حكاه عنه الحافظ في "الفتح" (٥/ ٢٣١).
(٤) عزاه إليه الحافظ في "الفتح" (٥/ ٢٣٠).
قلت: وأخرجه عبد الرزاق في المصنف (٥/ ٣٨٢) وأبو عبيد في الأموال رقم (٦٣١) وعنه ابن زنجويه رقم (٩٦٤).
وقال الحافظ ابن حجر: رجاله ثقات إلا أنه مرسل، وقد وصله بعضهم عن الزهري، ولا يصح.
(٥) في المخطوط (ب): لا قبل.
(٦) (٥/ ٢٣٠).
(٧) (٥/ ٢٣١).
(٨) النهاية في غريب الحديث (١/ ٧١٦) والفائق (٢/ ١٠٢).
(٩) في "أعلام السنن" له (٢/ ١٢٨٥).