كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[الكتاب السادس والعشرون] كتاب الفرائض - [الباب الخامس] باب ما جاء في ميراث الجدة والجد - ج: 11 - ص: 333

وأخرج نحوه الدارقطني (١) من طريق أبي الزناد عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه أنه كان يورث ثلاث جدات إذا استوين، ثنتين من قبل الأب وواحدة من قبل الأم، ورواه البيهقي (٢) من طرق عن زيد بن ثابت.

وروى الدارقطني (٣) من حديث قتادة عن سعيد بن المسيب عن زيد بلفظ حديث عبد الرحمن المذكور.

وحديث القاسم بن محمد رواه مالك (٤) عن يحيى بن سعيد عن القاسم وهو منقطع؛ لأن القاسم لم يدرك جده أبا بكر. ورواه الدارقطني (٥) من طريق ابن عيينة.

وفي الباب عن معقل بن يسار عند أبي القاسم بن منده (٦). وقد ذكر القاضي حسين (٧) أن الجدة التي جاءت إلى الصديق أم الأم وأن التي جاءت إلى عمر أم الأب.

وفي رواية ابن ماجه (٨) ما يدل له.

والأحاديث المذكورة في الباب تدل على أن فرض الجدة الواحدة السدس،

---

= إسناده صحيح إلى الحسن، والله أعلم.
• وأخرج أبو داود في المراسيل رقم (٣٥٩) عن الحسن: أن رسول الله ﷺ ورَّثَ ثلاثَ جدَّاتِ.
إسناده ضعيف، والله أعلم.
(١) في السنن (٤/ ٩١ - ٩٢ رقم ٧٧).
(٢) في السنن الكبرى (٦/ ٢٣٦).
قال الحافظ في "التلخيص" (٣/ ١٨٧): من طرق عن زيد بن ثابت، وكلها منقطعة.
(٣) في السنن (٤/ ٩٢ رقم ٧٨).
(٤) في الموطأ (٢/ ٥١٣ - ٥١٤ رقم ٥) وهو موقوف ضعيف وقد تقدم.
(٥) في السنن (٢/ ٩٠ رقم ٧٢) وهو منقطع.
(٦) سبق تخريجه ص ٣٣١، حاشية (٧).
(٧) في "شفاء الأوام" (٣/ ٤٥٠ - ٤٥١).
(٨) في سننه رقم (٢٧٢٤).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (٢/ ٣٧٣): هذا إسناد ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم وتدليسه … ". اهـ.
وهو حديث ضعيف، والله أعلم.