للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وَالبُخارِيُّ) (١). [صحيح]

٥/ ٢٦٢٥ - (وَعَنْ قَتادَةَ عَنِ الحَسَن عَنْ سَمُرةَ: أن النَّبِيَّ نَهَى عَن التَّبَتُّلِ، وقَرأ قَتادَةُ: ﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً﴾ (٢) "، رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ (٣) وَابْنُ ماجَهْ) (٤). [صحيح لغيره]

حديث سمرة قال الترمذي (٥): "إنه حسن غريب. قال: وروى الأشعث بن عبد الملك هذا الحديث عن الحسن عن سعد بن هشام عن عائشة عن النبي ، ويقال: كلا الحديثين صحيح"، انتهى.

وفي سماع الحسن من سمرة خلاف مشهور قد ذكرناه فيما تقدم.

وحديث عائشة الذي أشار إليه الترمذي (٦) أخرجه أيضًا النسائي (٧).

وفي الباب عن ابن عمر عند الديلمي في مسند الفردوس (٨) قال: قال


(١) في صحيحه رقم (٥٠٦٩).
وهو حديث صحيح.
(٢) سورة الرعد، الآية: (٣٨).
(٣) في سننه رقم (١٠٨٢).
(٤) في سننه رقم (١٨٤٩).
قال الترمذي: "حديث سمرة حديث حسن غريب، وروى الأشعث بن عبد الملك هذا الحديث عن الحسن عن سعد بن هشام عن عائشة عن النبي نحوه. ويقال: كلا الحديثين صحيح.
وقال الترمذي في "العلل الكبير" (ص ١٥٣ - ١٥٤ رقم ٢٦١ و ٢٦٢): سألت محمدًا - أي البخاري - عن هذا الحديث فقال: حديث الحسن، عن سمرة محفوظ. وحديث الحسن، عن سعد بن هشام، عن عائشة هو حسن.
قال محمد: وقد رُوي عن سعد بن هشام، عن عائشة موقوفًا، أخرجه النسائي رقم (٣٢١٦).
وصحح أبو حاتم الوجهين في "العلل" (١/ ٤٠١) ورجح النسائي في السنن (٦/ ٥٩) حديث الحسن عن سمرة.
وخلاصة القول: أن حديث الحسن عن سمرة حديث صحيح لغيره، والله أعلم.
(٥) في السنن (٣/ ٣٩٣).
(٦) في السنن (٣/ ٣٩٣ بإثر الحديث رقم ١٠٨٢).
(٧) في سننه رقم (٣٢١٣) وهو حديث صحيح لغيره.
(٨) الفردوس بمأثور الخطاب (٢/ ١٣٠ رقم ٢٦٦٣). =

<<  <  ج: ص:  >  >>