للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٧/ ٢٦٢٧ - (وَعَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو أن رَسُولَ الله قالَ: "أنْكِحُوا أُمَّهاتِ الأوْلادِ فإنِّي أُباهِي [بِكُمْ] (١) يَوْمَ القِيَامَةِ"، رَوَاهُمَا أحْمَدُ) (٢). [صحيح لغيره]

٨/ ٢٦٢٨ - (وَعَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسارٍ قَالَ: جاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ فَقَالَ: إنِّي أصَبْتُ امْرأةً ذَاتَ حَسَبٍ وَجمالٍ وَإِنَّهَا لا تَلِدُ فأَتَزَوَّجها؟ قالَ: "لا". ثمَّ أتاهُ الثَّانِيَةَ فَنهاهُ، ثُمَّ أتاهُ الثَّالِثَةَ، فَقالَ: "تَزَوَّجُوا الوَدُودَ الوَلُودَ فإني مُكاثِرٌ بِكُمْ"، رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ (٣) والنَّسائيُّ) (٤). [صحيح]

حديث أنس أخرجه أيضًا ابن حبان (٥) وصححه، وذكره في مجمع الزوائد في موضعين فقال في أحدهما (٦): رواه أحمد (٧) والطبراني في الأوسط (٨) من طريق حفص بن عمر عن أنس، وقد ذكره ابن أبي حاتم، وروى عنه جماعة وبقية رجاله رجال الصحيح.

وقال في موضع آخر (٩): وإسناده حسن.

وحديث عبد الله بن عمرو أشار إليه الترمذي (١٠). وقال في


= بسند حسن. وصححه ابن حبان رقم (٤٠٥٦، ٤٠٥٧).
والخلاصة: أن حديث أنس حديث صحيح لغيره، والله أعلم.
(١) كذا في المخطوط (أ) و (ب) وفي المسند: (بهم).
(٢) في المسند (٢/ ١٧١ - ١٧٢) بسند ضعيف لضعف ابن لهيعة، وحُييُّ بن عبد الله مختلف فيه.
قلت: وأخرجه ابن عدي في "الكامل" (٢/ ٨٥٦).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/ ٢٥٨) وقال: رواه أحمد، وفيه حُيي بن عبد الله المعافري، وقد وثق، وفيه ضعيف.
وانظر الحديث الذي قبله برقم (٢٦٢٦) مع شاهده.
وخلاصة القول أن حديث عبد الله بن عمرو حديث صحيح لغيره، والله أعلم.
(٣) في سننه رقم (٢٠٥٠).
(٤) في سننه رقم (٣٢٢٧).
قلت: وأخرجه الحاكم (٢/ ١٦٢) وصححه ووافقه الذهبي.
وخلاصة القول: أن حديث معقل بن يسار حديث صحيح.
(٥) في صحيحه رقم (٤٠٢٨) وقد تقدم.
(٦) في "معجم الزوائد" (٤/ ٢٥٨).
(٧) في المسند (٣/ ١٥٨) وقد تقدم.
(٨) رقم (٥٠٩٩).
(٩) في "مجمع الزوائد" (٤/ ٢٥٨).
(١٠) في السنن (٣/ ٣٩٦).

<<  <  ج: ص:  >  >>