(٢) في سننه رقم (٢٠٨٢). قلت: وأخرجه ابن أبي شيبة (٤/ ٣٥٥ - ٣٥٦) والطحاوي في شرح معاني الآثار (٣/ ١٤) والبيهقى (٧/ ٨٤) والحاكم (٢/ ١٦٥). وهو حديث حسن. (٣) في المسند (٥/ ٤٢٤) بسند صحيح. قلت: وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٣/ ١٤) والطبراني في الأوسط رقم (٩١١) وعزاه الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٤/ ٢٧٦) إلى المعجم الكبير - أيضًا - وقال: ورجال أحمد رجال الصحيح. قلت: وكذلك رجال الأوسط رجال الصحيح خلا شيخ الطبراني، وهو ثقة. وأخرجه بنحوه البزار في "مسنده" رقم (٣٧١٤). (٤) في المسند (٤/ ٢٢٥) بسند ضعيف لجهالة حال محمد بن سليمان بن أبي حثمة، ولم يوثقه غير ابن حبان. وحجاج بن أرطاة مدلس وقد عنعنه. (٥) في سننه رقم (١٨٦٤). قلت: وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني". رقم (١٩٩١) والطبراني في المعجم الكبير (ج ١٩ رقم ٥٠١) وسعيد بن منصور في سنه رقم (٥١٩) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٣/ ١٣ - ١٤) وابن أبي شيبة (٤/ ٣٥٦) من طرق. وخلاصة القول: أن الحديث صحيح لغيره، والله أعلم.