كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[أولا: أبواب النكاح وما يتعلق به] - [الباب الخامس والعشرون] باب العدد المباح للحر والعبد وما خص به النبي ﷺ من ذلك - ج: 12 - ص: 168

٨٨/ ٢٧٠٨ - (وَعَنْ عمَرَ بْنِ الخَطَّابِ قالَ: يَنْكِحُ العَبْدُ امْرأتَيْنِ، وَيُطَلِّق تَطْلِيقَتَيْنِ، وَتَعْتَدُّ الأمَةُ حَيْضَتَيْنِ. رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ) (١). [موقوف صحيح]

٨٩/ ٢٧٠٩ - (وَعَنْ قَتَادَةَ عَنْ أنَسٍ: أن النَّبِيَّ ﷺ كانَ يَطُوفُ على نِسَائِهِ فِي الليْلَةِ الوَاحِدَةِ، وَلَهُ يَوْمَئِذٍ تِسْعُ نِسْوَةٍ (٢). [صحيح]

وفي رِوايَةٍ: كانَ النَّبِيُّ ﷺ يَدُورُ على نِسَائِهِ فِي السّاعَةِ الوَاحِدَةِ مِنَ اللّيْلِ وَالنّهارِ وَهُنَّ إحْدَى عَشَرَةَ، قُلْتُ لأَنَسٍ: وكانَ يُطِيقُهُ؟ قالَ: كُنّا نتَحَدَّثُ أنّهُ أُعطِيَ قُوَّةَ ثَلاثِينَ. رَوَاهُمَا أحْمَدُ (٣) وَالبُخارِيُّ (٤). [صحيح]

حديث قيس بن الحارث (٥)، وفي رواية الحارث بن قيس (٦) في إسناده محمد بن عبد الرحمن ابن أبي ليلى (٧)، وقد ضعفه غير واحد من الأئمة.

---

(١) في السنن (٣/ ٣٠٨ رقم ٢٣٧).
قلت: وأخرجه الشافعي في المسند (٢/ رقم ١٨٧ - ترتيب) والبيهقي في السنن الكبرى (٧/ ٤٢٥) وفي "المعرفة" (١٠/ ٩٣ رقم ١٣٧٩٠) من طريق الشافعي. وصححه الألباني في الإرواء (٧/ ١٥٠ رقم ٢٠٦٧).
وهو موقوف صحيح، والله أعلم.
(٢) أخرجه أحمد في المسند (٣/ ١٦٦) والبخاري رقم (٢٨٤) و (٥٢١٥).
قلت: وأخرجه النسائي (٦/ ٥٣ - ٥٤) وأبو يعلى رقم (٣١٧٥) وابن حبان رقم (١٢٠٩) والبيهقي في السنن الكبرى (٧/ ٥٤).
وهو حديث صحيح.
(٣) في المسند (٣/ ٢٩١).
(٤) في صحيحه رقم (٢٦٨).
قلت: وأخرجه النسائي في الكبرى (رقم ٩٠٣٣ - العلمية) وابن خزيمة رقم (٢٣١) وابن حبان رقم (١٢٠٨) وأبو يعلى رقم (٢٩٤١)، (٣١٧٦)، (٣٢٠٣) وأبو الشيخ في "أخلاق النبي ﷺ" (ص ٢٣٢) والبيهقي (٧/ ٥٤) والبغوي في شرح السنة رقم (٢٧٠).
وهو حديث صحيح.
(٥) وهو ما صوّبه أبو داود في سننه بإثر الحديث رقم (٢٢٤١).
(٦) وهو ما رجحه البيهقي في السنن الكبرى (٧/ ١٨٣) من أجل طرق أخرى ساقها إليه، ولا تخلو من ضعف. ونقل ابن التركماني عن جماعة من الأئمة المصنفين ما يوافق قول أبي داود، والله أعلم. قاله الألباني في الإرواء (٦/ ٢٩٦).
(٧) انظر: "تهذيب التهذيب" (٣/ ٦٢٧ - ٦٢٨).
وقال الحافظ في "التقريب" رقم (٦٠٨١): صدوق سيء الحفظ.