كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[رابعا] [أبواب] الوليمة والبناء على النساء وعشرتهن - [الباب الرابع عشر] باب النهي عن إتيان المرأة في دبرها - ج: 12 - ص: 310

وفِي لَفْظٍ: "لَا يَنْظُرُ الله إلى رَجُلٍ جامَعَ امْرَأتهُ فِي دُبُرِها"، رَوَاهُ أَحْمَدُ (١) وَابْنُ مَاجَهْ (٢). [حسن]

٥٥/ ٢٧٩٨ - (وَعَنْ أبي هُرَيْرَةَ أن رَسُولَ الله ﷺ قَالَ: "مَنْ أتَى حَائِضًا أوِ امْرَأةً فِي دُبُرِها، أو كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلى مُحَمَّدٍ ﷺ"، رَوَاهُ أَحْمَدُ (٣) وَالتِّرْمِذِيُّ (٤) وأبُو دَاوُدَ (٥) وقالَ: فَقَدْ بَرِئَ مِمّا أُنْزِلَ). [صحيح]

٥٦/ ٢٧٩٩ - (وَعَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ: أن النَّبِيَّ ﷺ نَهَى أَنْ يَأتِيَ الرَّجُلُ امْرأَتَهُ فِي دُبُرِها. رَوَاهُ أحْمَدُ (٦) وَابْنُ مَاجَهْ) (٧). [صحيح]

---

= قلت: وأخرجه النسائي في عشرة النساء رقم (١٢٩) وابن ماجه رقم (١٩٢٣) وعبد الرزاق في المصنف رقم (٢٠٩٥٢) وابن أبي شيبة في المصنف (٤/ ٢٥٣) والدارمي (١/ ٢٦٠) والطحاوي في شرح معاني الآثار (٣/ ٤٤) والبيهقي في السنن الكبرى (٧/ ١٩٨) والبغوي في شرح السنة رقم (٢٢٩٧).
قال: قال رسول الله ﷺ: "ملعون من أتى امرأة في دبرها".
وفي إسناده الحارث بن مُخلَّد لا يعرف حاله.
وخلاصة القول: أن الحديث حسن، والله أعلم.
(١) في المسند (٢/ ٣٤٤).
(٢) في سننه رقم (١٩٢٣) وقد تقدم.
(٣) في المسند (٢/ ٤٠٨).
(٤) في السنن رقم (١٣٥).
(٥) في السنن رقم (٣٩٠٤).
قلت: وأخرجه النسائي في "عشرة النساء" رقم (١٣٠) وابن ماجه رقم (٦٣٩) وابن الجارود رقم (١٠٧) والطحاوي في شرح معاني الآثار (٣/ ٤٥) وفي شرح مشكل الآثار رقم (٦١٣٠) والعقيلي في الضعفاء الكبير (١/ ٣١٧) وابن عدي في "الكامل" (٢/ ٦٣٧) والبيهقي في السنن الكبرى (٧/ ١٩٨) من طرق.
انظر: "الإرواء" رقم (٢٠٠٦) وهو حديث صحيح.
(٦) في المسند (٥/ ٢١٣، ٢١٤، ٢١٥).
(٧) في سننه رقم (١٩٢٤).
قلت: وأخرجه النسائي في "عشرة النساء" رقم (٩٦) والدارمي (١/ ٢٦١) (٢/ ١٤٥) وابن حبان رقم (٤١٩٨) و (٤٢٠٠) والطبراني في الكبير (ج ٤ رقم ٣٧١٦) والبيهقي في السنن الكبرى (٧/ ١٩٦ - ١٩٧) وابن الجارود في المنتقى رقم (٧٢٨) وغيرهم. وانظر: "إرواء الغليل" رقم (٢٠٠٥).
وهو حديث صحيح.