كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[أولا: أبواب حد الزنى] - [الباب الثالث] باب اعتبار تكرار الإقرار بالزنا [أربعا] - ج: 13 - ص: 249

وقد اتفق عليها الشيخان من حديث أبي هريرة (١)، وابن عباس (٢)، وجابر، دون تسمية صاحب القصة (٣).

وقد أطال أبو داود في سننه (٤) واستوفى طرقها.

وحديث أبي بكر أخرجه أيضًا أبو يعلى (٥) والبزار (٦) والطبراني (٧)، وفي أسانيدهم كلهم جابر الجعفي وهو ضعيف.

---

(١) البخاري رقم (٦٨٢٥) ومسلم رقم (١٦/ ١٦٩١).
(٢) البخاري رقم (٦٨٢٤) ومسلم رقم (١٩/ ١٦٩٣).
(٣) البخاري رقم (٦٨٢٠) ومسلم رقم (١٨/ ١٦٩٢).
(٤) في سننه رقم (٤٤١٩ حتى ٤٤٣٩) باب رجم ماعز بن مالك.
• (٤٤١٩): صحيح دون قوله: "لعله أن يتوب فيتوب اللهُ عليه".
• (٤٤٢٠): حسن.
• (٤٤٢١): صحيح الإسناد.
• (٤٤٢٢): صحيح.
• (٤٤٢٣): صحيح.
• (٤٤٢٤): صحيح مقطوع.
• (٤٤٢٥): صحيح.
• (٤٤٢٦): صحيح.
• (٤٤٢٧): صحيح.
• (٤٤٢٨): ضعيف.
• (٤٤٢٩): ضعيف.
• (٤٤٣٠): صحيح.
• (٤٤٣١): صحيح.
• (٤٤٣٢): ضعيف مرسل.
• (٤٤٣٣): صحيح.
• (٤٤٣٤): ضعيف.
• (٤٤٣٥): حسن الإسناد.
• (٤٤٣٦): حسن الإسناد.
• (٤٤٣٧): صحيح.
• (٤٤٣٨): ضعيف الإسناد.
• (٤٤٣٩): ضعيف موقوت.
(٥) في المسند رقم (٤٠، ٤١) وقد تقدم.
(٦) في المسند رقم (٥٥) وقد تقدم.
(٧) في المعجم الأوسط رقم (٢٥٥٣) وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٦/ ٢٦٦)، =