(٢) في سننه رقم (٣١٥٥). قلت: وأخرجه ابن أبي عاصم في "كتاب الجهاد" رقم (١٢) وأبو يعلى رقم (٦٦٠٢). • وقد وقع في هذا الحديث اختلاف على المقبري، وهو سعيد بن أبي سعيد المقبري. وقد أوضح الدارقطني في "العلل" (٨/ ١٤٤) ذلك. فقال: "يرويه سعيد المقبري واختلف عنه فرواه: ١ - ابن عجلان، ٢ - وعبَّاد بن إسحاق، ٣ - وأبو صخر حميد بن زياد، ٤ - وأبو معشر. عن سعيد المقبري عن أبي هريرة. وتابعهم: ٥ - محمد بن فضيل، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن سعيد المقبري عن أبي هريرة. وخالف ابنَ فضيلٍ جماعة من الثقات فيهم: ١ - مالك ٢ - والثوري ٣ - وابن عيينة ٤ - وزهير ٥ - وبشر بن المفضل ٦ - ويزيد بن هارون ٧ - وعلي بن مسهر. رووه عن يحيى عن سعيد المقبري عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه. وكذلك رواه: ٨ - الليث بن سعد ٩ - وابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه وهو الصواب". اهـ. وهو اختيار أبي حاتم الرازي أيضًا كما في "العلل" لابنه (١/ ٣٢٧). واختيار أبي عيسى الترمذي كما في "الجامع" (٤/ ٢١٢). (٣) في المسند (٢/ ٢٢٠). (٤) في صحيحه رقم (١١٩، ١٢٠/ ١٨٨٦). قلت: وأخرجه الحاكم (٢/ ١١٩) وأبو عوانة (٥/ ٥٢، ٥٣) والبيهقي في السنن الكبرى (٩/ ٢٥) من طرق. قال الحاكم: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. قلت: بل خرَّجه مسلم كما تقدم. وهو حديث صحيح.