كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[أولا: أبواب مقدمات الجهاد وبيان آدابه وأحكامه] - [الباب الرابع والثلاثون] باب الإسهام لمن غيبه الأمير في مصلحة - ج: 14 - ص: 212

قوله: (وأنا أبايع له) في رواية للبخاري (١): "فقال رسول الله ﷺ بيده اليمنى" أي أشار بها، وقال: "هذه يد عثمان" أي بدلها: "فضرب بها على يده اليسرى فقال هذه - أي البيعة - لعثمان" أي عن عثمان.

قوله: (وكانت مريضة) أخرج الحاكم في المستدرك (٢) من طريق حمَّاد بن سلمة، عن هشام بن عروةَ، عن أبيه قال: "خلّف النبيُّ ﷺ عثمانَ وأسامةَ بن زيد على رقيَّةَ في مرضها لما خرجَ إلى بدر، فماتت رقيَّةُ حينَ وصلَ زيدُ بن حارثة بالبشارةِ، وكانَ عمرُ رُقَيَّةَ لما ماتت عشرينَ سنة". قال ابن إسحاق: ويقال إن ابنها عبد الله بن عثمان مات بعدها سنة أربع من الهجرة وله ست سنين.

وقد استدلّ بقصة عثمان المذكورة على أنه يسهم الإِمام لمن كان غائبًا في حاجة له بعثه لقضائها.

وأما من كان غائبًا عن القتال لا لحاجة للإمام وجاء بعد الواقعة، فذهب أكثر العترة (٣) والشافعي (٤) ومالكٌ (٥)، والأوزاعي، والثوري، والليث، إلى أنه لا يسهم له (٦).

وذهب أبو حنيفة (٧) وأصحابه إلى أنه يسهم لمن حضر قبل إحرازها إلى دار الإِسلام.

وسيأتي (٨) في (باب ما جاء في المدد يلحق بعد تقضي الحرب) ما استدل به أهل القول الأول وأهل القول الثاني.

---

(١) في صحيحه رقم (٣٦٩٨).
(٢) في المستدرك (٤/ ٤٧).
(٣) البحر الزخار (٥/ ٤٤٠).
(٤) البيان للعمراني (١٢/ ٢٢٧).
(٥) مدونة الفقه المالكي وأدلته (٢/ ٤٦٣).
(٦) قال الطحاوي في "مختصر اختلاف العلماء" (٣/ ٤٦٠): "قال أصحابنا - أي الأحناف -: إذا غنموا في دار الحرب ثم لحقهم جيش آخر قبل إخراجها إلى دار الإسلام، فهم شركاء فيها.
وقال مالك، والثوري، والأوزاعي، والليث، والشافعي: لا يشاركونهم".
وانظر: "المغني" (١٣/ ١٠٤ - ١٠٥) والأوسط (١١/ ١٤٨ - ١٥١).
(٧) الاختيار (٤/ ٣٩٥).
(٨) في الباب الآتي الباب السادس والثلاثون من كتابنا هذا ص ٢١٦.