كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[أولا: أبواب مقدمات الجهاد وبيان آدابه وأحكامه] - [الباب الخمسون] باب أن الحربي إذا أسلم قبل القدرة عليه أحرز أمواله - ج: 14 - ص: 288

كتاب الصلاة (١).

وحديث صخر بن عيلة قال الحافظ في (بلوغ المرام) (٢): رجاله موثقون. اهـ.

وعيلة بفتح العين المهملة وسكون التحتانية وهي أمّ صخر.

وفي الباب عن أبي هريرة عند أبي يعلى (٣) مرفوعًا: "مَنْ أسلمَ على شيءٍ فهو لَهُ"، وضعَّفه ابن عديّ (٤) بياسين الزيات الراوي عن أبي هريرة.

قال البيهقي (٥): وإنما يروى عن ابن أبي مليكة وعن عروة مرسلًا.

وفي الباب أيضًا عن عروة مرسلًا عند سعيد بن منصور (٦) برجال ثقات: "أن النبيّ ﷺ حاصر بني قريظة فاسلم ثعلبة، وأسيد بن سعية، فأحرز لهما إسلامهما أموالهما وأولادهما الصغار".

وأخرج ابن إسحاق في المغازي (٧) عن شيخ من بني قريظة أنه قال له: هل

---

(١) من نيل الأوطار (٣/ ٢٠) رقم الحديث (٥/ ٣٩٦) من كتابنا هذا.
(٢) رقم الحديث (٢٨/ ١٢٠٧) بتحقيقي.
(٣) في المسند رقم (٥٨٤٧).
قلت: وأخرجه ابن عدي في "الكامل" (٧/ ١٨٤) ومن طريقه البيهقي (٩/ ١١٣).
قال ابن عدي: "ولياسين الزيات غير ما ذكرث عن الزهري وغيره، وكل رواياته أو عامتها غير محفوظة".
وله شاهد من حديث بريدة بن الحصيب، ومرسل عروة بن الزبير.
• أما حديث بريدة فقد أخرجه البيهقي (٩/ ١١٣) من طريق ليث بن أبي سليم عن علقمة بن سلمان بن بريدة عن أبيه عن النبي ﷺ بنحو حديث أبي هريرة.
وفيه ليث بن أبي سليم ضعيف.
• وأما مرسل عروة بن الزبير فقد أخرجه سعيد بن منصور في سننه رقم (١٨٩) عن ابن المبارك، عن حيوة بن شريح، عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، عن عروة قال: قال رسول الله ﷺ "من أسلم على شيء فهو له".
قال ابن عبد الهادي في تنقيح التحقيق كما في "نصب الراية" (٣/ ٤١٠): مرسل صحيح.
وخلاصة القول: أن حديث أبي هريرة حسن لغيره، والله أعلم.
(٤) في "الكامل في الضعفاء" (٧/ ١٨٤).
(٥) في السنن الكبرى (٣/ ١١٩) مرسلًا.
(٦) في "سننه" رقم (١٨٩) وهو مرسل صحيح وقد تقدم.
(٧) انظر: "السيرة النبوية" لابن هشام (٣/ ٣٣٠).